وإن ادَّهن بزيت،
منحة السلوك
ودم لتغطية الرأس (¬١)، فظهر من هذا أن المراد من قوله: "خضب رأسه" هو أن يكون الحناء مانعًا (¬٢).
قوله: وإن ادهن بزيت، إلى قوله: "لزمه دم"، أما إذا ادهن بزيت: فلأنه أصل الطيب فيجب دم. هذا عند أبي حنيفة (¬٣).
وقالا: صدقة (¬٤).
وهذا الخلاف في الزيت البحت (¬٥)، والحل (¬٦) البحت، أي: الخالص الذي لا يخالطه طيب.
أما المطيب بالبنفسج (¬٧)،
