Baca Kitab Al-Muhadharatu fil Lughati wal Adab (المحاضرات في اللغة والأدب)
Pengarang: الحسن اليوسي (wafat 1102 H) · Kategori: الأدب
Data kitab
الكتاب: المحاضرات في اللغة والأدب
المؤلف: الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ١٣٩
المؤلف: الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ١٣٩
Tentang kitab ini (nabdzah)
[المحاضرات في اللغة والأدب - اليوسي]
أجل آثار اليوسي التي تنيف على أربعين أثراً أدبياً ما بين رسالة وكتاب. وهي في كثير من فصولها أشبه بالرحلة، سجل فيها اليوسي تنقلاته ومشاهداته في بلاد المصامدة عام ١٠٩٥هـ الموافق ١٦٨٤م قال الشيخ عبد الحي الكتاني: (وكتابه المحاضرات عجيب في بابه، غريب في ترتيبه وأسلوبه، وكأنه في ترجمة نفسه، ألفه بسبب ما كان وقع بينه وبين عبد الرحمن بن عبد القادر الفارسي رحمهم الله لما افتتح التفسير بالقرويين) (فهرس الفهارس ٢ / ٤٦٩) وقال اليوسي في سبب تأليفه للكتاب: (وإني قد اتفقت لي سفرة بان بها عني الأهل شغلاً وتأنيساً، وزايلني العلم تصنيفاً وتدريساً، فأخذت أرسم في هذا المجموع بعض ما حضر في الوطاب، مما أحال فيه أو حان له إرطاب، وسميته المحاضرات، ليوافق اسمه مسماه، ويتضح عند ذكره معناه، وفي المثل: (خير العلم ما حوضر به) وإنما أذكر فيه فوائد وطرفاً، مما ينتقى ويستملح، ولا أذكر نادرة فيها معنى شريف إلا شرحته، وذلك هو لباب الكتاب، وفائدة الخطاب، والله الملهم للصواب) وقد افتتح كتابه بعد المقدمة بباب غريب، هو: (فوائد تسمية المؤلف) وأتبعه بمباحث أصولية وفقهية وصوفية، ونصوص شعرية ونثرية، تضمنت الكثير من الملح والمضحكات، والأجوبة المسكتة، والملاحن والألغاز، والأوائل، والمواعظ والوصايا. وختم محاضراته بمسرد سمى فيه من لقيهم من الشيوخ والعلماء، من غير أن ينقل عنهم شيئاً، وهم نيف وخمسون شيخاً. طبع الكتاب لأول مرة على الحجر بفاس سنة ١٣١٧هـ ونشير هنا إلى أن الأفراني اعتبر اليوسي مجدد القرن الحادي عشر (صفوة من انتشر ص ٢٠٨) ووفاته يوم الإثنين ١٥ / ذي الحجة / ١١٠٢هـ المرجع: نشرة محمد الحجي وأحمد الشرقاوي إقبال (بيروت ١٩٨٢م)
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
أجل آثار اليوسي التي تنيف على أربعين أثراً أدبياً ما بين رسالة وكتاب. وهي في كثير من فصولها أشبه بالرحلة، سجل فيها اليوسي تنقلاته ومشاهداته في بلاد المصامدة عام ١٠٩٥هـ الموافق ١٦٨٤م قال الشيخ عبد الحي الكتاني: (وكتابه المحاضرات عجيب في بابه، غريب في ترتيبه وأسلوبه، وكأنه في ترجمة نفسه، ألفه بسبب ما كان وقع بينه وبين عبد الرحمن بن عبد القادر الفارسي رحمهم الله لما افتتح التفسير بالقرويين) (فهرس الفهارس ٢ / ٤٦٩) وقال اليوسي في سبب تأليفه للكتاب: (وإني قد اتفقت لي سفرة بان بها عني الأهل شغلاً وتأنيساً، وزايلني العلم تصنيفاً وتدريساً، فأخذت أرسم في هذا المجموع بعض ما حضر في الوطاب، مما أحال فيه أو حان له إرطاب، وسميته المحاضرات، ليوافق اسمه مسماه، ويتضح عند ذكره معناه، وفي المثل: (خير العلم ما حوضر به) وإنما أذكر فيه فوائد وطرفاً، مما ينتقى ويستملح، ولا أذكر نادرة فيها معنى شريف إلا شرحته، وذلك هو لباب الكتاب، وفائدة الخطاب، والله الملهم للصواب) وقد افتتح كتابه بعد المقدمة بباب غريب، هو: (فوائد تسمية المؤلف) وأتبعه بمباحث أصولية وفقهية وصوفية، ونصوص شعرية ونثرية، تضمنت الكثير من الملح والمضحكات، والأجوبة المسكتة، والملاحن والألغاز، والأوائل، والمواعظ والوصايا. وختم محاضراته بمسرد سمى فيه من لقيهم من الشيوخ والعلماء، من غير أن ينقل عنهم شيئاً، وهم نيف وخمسون شيخاً. طبع الكتاب لأول مرة على الحجر بفاس سنة ١٣١٧هـ ونشير هنا إلى أن الأفراني اعتبر اليوسي مجدد القرن الحادي عشر (صفوة من انتشر ص ٢٠٨) ووفاته يوم الإثنين ١٥ / ذي الحجة / ١١٠٢هـ المرجع: نشرة محمد الحجي وأحمد الشرقاوي إقبال (بيروت ١٩٨٢م)
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
Daftar isi
- مقدمة المؤلف
- ﷽
- فوائد تسمية المؤلف sub-bab ›
- اسم المؤلف ونسبه sub-bab ›
- رؤيا والد المؤلف ودعوة أستاذه
- تقلبات الدهر
- مقام الشكر sub-bab ›
- الشجرة الخضراء sub-bab ›
- محتالون يظهرون الصلاح ويخدعون الناس
- أشعار في الكرم وخدمة الضيف
- أصناف الناس
- أصناف بقاع الأرض
- الأريحية
- فضل العلم
- الانزعاج عن الوطن
- الحكم التكليفي والحكم التصريفي
- النفس والشيطان
- الخاطر النفساني والخاطر الشيطاني
- الحقيقة والشريعة
- أبيات الحكمة والتمثيل
- روايات المؤلف عن محمد الحاج الدلائي
- منافسة علماء مصر لأحمد المقري
- قضاء الحاجات عند الصلحاء
- الحرة تكفي وتغني
- شيخ الدلاء sub-bab ›
- محمد الشرقي شيخ تادلا
- القاف المعقودة
- الكسكسون والتداوي بالشيء المعتاد
- الدنيا وما فيها عرض زائل
- المقامة الحافظة
- الحسد والحساد
- كلمة الإخلاص sub-bab ›
- العدوى والطيرة
- تأملات المؤلف في النعيم والعذاب
- انهزام الدلائيين في معركة بطن الرمان
- دوام الملك بالعدل واضمحلاله بالجور
- وسواس المهدوية
- مهدوية أحمد بن أبي محلى
- المهدي بن تومرت وأتباعه
- الرياسة والشهرة
- الكشف والمكاشفة عند الصوفية
- إطعام الطعام في الزوايا
- الزاوية والرباط
- ميل القلوب ونفرتها
- حنين المؤلف إلى الزاوية الدلائية
- الاعتزال عن الخلق طلبا للسلامة
- ذم المعاصرين ومدح المتقدمين
- مداراة الناس صدقة
- مناظرة المؤلف لشيخه sub-bab ›
- تنقل المؤلف في طلب العلم بالجنوب
- تأخير الصلاة
- أبو بكر الدلائي يكرم العكاكزة مداراة لهم
- استحلاء الطاعات سموم قاتلة
- تدبر العقل في أسرار الكون
- تذوق الصوفية معاني الأبيات sub-bab ›
- انتقاد أحد القضاة للمؤلف والرد عليه sub-bab ›
- ملح من الأدب
- نبذة مختارة من مختار الشعر sub-bab ›
- نبذة من كلام الأذكياء sub-bab ›
- نبذة من المضحكات والملح sub-bab ›
- ذكر شيء من أخبار الثقلاء sub-bab ›
- نبذة في الأوليات sub-bab ›
- نبذة من المواعظ والوصايا
- طائفة من الحكم sub-bab ›
- الرغيف والذهب
- عدي بن زيد والأمير النعمان
- من شعر أبي العتاهية sub-bab ›
- تائية المقرئ في المواعظ
- خاتمة
Kitab no. 473. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.