قال ابن حجر في «الفتح»: ( ... ولعل أصله كان من المدينة، ولكن لم يَروِ عنه أحدٌ من أهل المدينة ... ولا لَهُ ولا للراوي عنه في البخاري إلا هذا الموضع).
قال الذهبي في «الكاشف»: ثقة.
قال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
وهو في اصطلاحه: أي حيث يتابع، وإلا فليِّن الحديث. (¬١)
والصواب أنه ثقة، لتوثيق ابن معين، ورواية أيوب عنه، وإخراج البخاري له، وهو ما اختاره الذهبي، وأقل أحواله أن صدوق حسن الحديث.
أخرج له البخاري، والنسائي. (¬٢)
ـ عِكْرِمَةُ، مولى ابن عباس، أبو عبداللَّه البَرْبَرِي المدَني.
تَابعيٌّ، إمَامٌ، ثِقَةٌ. (¬٣)