عيينة، عن عبيداللَّه بن أبي يزيد، به.
ولم يذكروا الحرف الذي تفرد به الحاكم.
والزيادة الأولى: (كانت حاملاً، ويصيب بطنها حرق التنور)، لم أجدها في غير هذا الطريق ـ واللَّهُ أعلم بصحتها ـ.
وقد روى الحديثَ الحميدي في «مسنده» (١/ ١٧٤) رقم (٤٤) عن ابن عيينة، به. ولم يذكر الزيادة.
وربما علة الحديث الإرسال كما في قول ابن حجر بعد الطريق الآتية.
ولعطاء بن السائب زيادة أخرى:
أخرج: ابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٨/ ٢٥)، وأحمد في «المسند» (٢/ ٢٠٢) رقم (٨٣٨)، ومن طريقه: [السيوطي في «الثغور الباسمة» ... (ص ٣٩)]، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٠/ ٢٩٣) رقم ... (٤٠٩٩)، والطبراني في «الدعاء» (٢/ ٨٣٩) رقم (٢٣٠)، من طريق حماد بن سلمة.
وابن أبي شيبة في «المصنف» (١٥/ ١٣٢) رقم (٢٩٨٧٣)، والبزار في «البحر الزخار» (٣/ ٧) من طريق محمد بن فضيل.
كلاهما: (حماد بن سلمة، وابن فضيل) عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي ﵁.