Baca Juz 3, halaman 546 - Fatimah Bintun-Nabi

الخلاصة

أنه لا إشكال أنَّ فاطمة ﵂ دُفنت في المقبرة في بقيع الغرقد (¬١)، هذا هو المعتمد عند علماء أهل السنة والجماعة إلا مَن شَذَّ، وعليه المؤرِّخون، وأما قول مَن قال: إنها دُفنت في بيتها، أو أمام مصلَّى الإمام بالروضة الشريفة، فهو قولٌ باطِلٌ مُنْكَرٌ. (¬٢)

(¬١) انظر في التعريف بِـ «بقيع الغرقد» وبيان فضله، و ... كتاب «معجم المعالم الأثرية في المدينة المنورة في ضوء المصادر الأصلية والمراجع الحديثة» أ. د. سعود بن عيد الصاعدي ... (ص ١١٣). وانظر: «المغانم المستطابة في معالم طابة» للفيروزابادي (٢/ ٨٣٣).

(¬٢) انظر: «فتح القدير» لابن الهمام الحنفي (ت ٨٦١ هـ) (٣/ ١٨٢)، و «وفاء الوفاء» للسمهودي (٣/ ٩٠٦ ـ ٩٠٨)، وردَّ هذا القول.

وذكر السمهودي، والسخاوي في «التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة» (١/ ٨٥) أن العزَّ ابنَ جماعة قال: إنه أظهر الأقوال ـ أي قبرها في بيتها ـ وسبق نقل كلامه من «هداية السالك».

أقول: بل هو أضعف الأقوال، وهو مخالف لقول عامة أهل العلم، ولم يُعلم في القرون المفضلة أنَّ أحداً قُبر في بيته، كيف تقبر في بيتها، وبجوارها مقبرة البقيع، التي دفن فيها بناتُ الرسولِ ﷺ وزوجاتُه، وكثيرٌ من الصحابة؟ !

هذا، وقد ذكر ناصر خسرو (ت ٤٨١ هـ) في رحلته المسماة «سفر نامه» (ص ١١١) أن الشيعة يقولون بأن قبر فاطمة في الروضة الشريفة. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.