لا تصل به إلى سقوطه وترك الاحتجاج به؛ وهو مثبتٌ عند الأغلبية كما في قول البرقي، متماسك كما قال ابن عدي.وقد علَّق له البخاري (¬١)، وأخرج له الأربعة. (ت ١٣٢ هـ). (¬٢)
