Baca Juz 4, halaman 505 - Fatimah Bintun-Nabi

أورد ابن كثير (ت ٧٧٤ هـ) ﵀ الحديثَ الذي فيه مبايعة علي ... أبا بكر مع الناس أوَّل الأمر، وهو ما أخرجه البيهقي (¬١)

من طريق ابن خزيمة،

(¬١) أخرجه: الحاكم في «المستدرك» (٣/ ٨٠) رقم (٤٤٥٧)، وعنه: البيهقي في «السنن الكبرى» (٨/ ١٤٣)، وفي «الاعتقاد» (ص ٤٩٠) من طريق جعفر بن محمد بن شاكر. ــ ثقة، كما في «التقريب» (ص ١٨٠) ــ.

والبيهقي في «السنن الكبرى» (٨/ ١٤٣)، وفي «الاعتقاد» (ص ٤٩٢)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٠/ ٢٧٧)] من طريق ابن خزيمة، عن محمد بن بشار «بندار»، عن أبي هشام المخزومي.

كلاهما: (عفان بن مسلم، وأبو هشام المخزومي) عن وهيب بن خالد، عن داوود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره وفيه الشاهد: مبايعة علي أبا بكر ﵄.

وقد أخرجه ــ دون ذكر الشاهد هنا: (مبايعة علي) ــ: الطيالسي في «مسنده» ... (١/ ٤٩٥) رقم (٦٠٣)، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٣/ ٢١٢)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٠/ ٥٧١) رقم (٣٨١٩٥)، وأحمد في «مسنده» (٣٥/ ٤٨٩) رقم (٢١٦١٧)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٠/ ٢٧٨)] عن عفان بن مسلم، عن وهيب، به.

خالف وهيبَ بنَ خالد: عبدُالأعلى بنُ عبدالأعلى، فرواه عن داوود بن أبي هند، عن أبي نضرة (مرسلاً). وفيه مبايعة علي والزبير أبا بكر.

أخرجه: عبداللَّه بن أحمد في «السنة» ـ تحقيق الرياشي ـ (٢/ ٣٨٤) رقم (١٣٥٠).

ورواه حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجريري، عن أبي نضرة. (مرسلاً). وفيه مبايعة علي والزبير أبا بكر.

أخرجه: البلاذري في «أنساب الأشراف» (١/ ٥٨٥) رقم (١١٨٣). ...

فالصحيح في مبايعة علي ـ الواردة هنا ـ الوجه المرسل؛ وعليه فلا يعارض ما دلَّ عليه حديث عائشة المخرَّج في «الصحيحين» ـ واللَّه أعلم ـ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.