وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَسْتَعْبِدَ مَنْ أَعْتَقَهُ اللَّه مِنَ النَّارِ.
الحديث ليس فيه ذكر البول والغائط.
قال الألباني في «الضعيفة» (١٣/ ٩٤٩): (وهذا إسناد ضعيف مظلم، محمد بن جعفر هذا هو: ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: قال الذهبي: تُكُلِّمَ فيه.
وزكريا بن يحيى الخزاز المقري الظاهر أنه الذي في «الميزان»: زكريا بن يحيى السراج المقرئ. كان في حدود الأربعين ومئتين بمصر، ضعفه ابن يونس. ومَن دونَه لم أعرفهم). انتهى كلام الألباني.
قلت: زكريا هو ابن يحيى بن عبداللَّه بن أبي سعيد الرقاشي الحزَّار، أبو عبداللَّه المقرئ. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يُغرب، ويخطئ. (¬١)
ــ علي بن جعفر بن محمد الرازي، لعله المترجم في: «تاريخ الإسلام» للذهبي (٩/ ٧٧)، و «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٩/ ٢٨٦)، ولم أجد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وبقية رجال الإسناد لم أعرفهم.
قال السيوطي في «اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» ... (٢/ ٢٥٥) عقب الحديث السابق موضع الدراسة: (وَلَهُ طَرِيق آخر بِنَحْوِهِ،