والتيمي في «دلائل النبوة» ـ ط. طيبة ـ رقم (٤٨)، وعنه: [الضياء في ... «المختارة» (١٠/ ٢١٨) رقم (٢٣٠)]، والحاكم في «المستدرك» ... (١/ ٢٦٨) رقم (٥٨٣)، وفي «فضائل فاطمة» (ص ٩٦، ٩٧) رقم (١٢٥، ١٢٦) من طُرُق عن يحيى بن سليم.
ــ في الموضع الثاني عند الحاكم في «فضائل فاطمة» لم يذكر ابن عباس.
ــ وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» (١٤/ ٤٣٠) رقم (٦٥٠٢)، وأبو نعيم في «دلائل النبوة» (١/ ١٩٢) رقم (١٣٩) من طريق مسلم بن خالد الزنجي.
ــ وأخرجه سعيد بن منصور في «سننه» ـ ط. الأعظمي ـ (٢/ ٣٧٨) رقم (٢٩١٣)، والحاكم في «فضائل فاطمة» (ص ٩٧) رقم (١٢٨) عن إسماعيل بن عياش.
خمستهم: (أبو بكر بن عياش، ومعمر، ويحيى بن سليم، ومسلم بن خالد الزنجي، وإسماعيل بن عياش) عن عبداللَّه بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄.
جميعهم جعلوه من مسند ابن عباس، إلا الوضاح بن يحيى النهشلي عن أبي بكر بن عياش، فجعله من مسند فاطمة.
والوضَّاحُ ضعيفٌ كما سبق في دراسة الإسناد.
والصحيحُ رواية الجماعة، وأنَّ الحديثَ مِن مسند ابنِ عباس.