الحكم على الحديث:
الحديث ـ محل الدراسة ـ ضعيفٌ جداً؛ لأمور:
١. محمد بن إسحاق، مدلِّس، وقد عنعن.
٢. عبيداللَّه بن علي: لين الحديث.
٣. علي بن أبي رافع: مجهول الحال.
٤. نكارة في المتن، حيث ورد الاكتفاء بالغُسْل والكفن قبل الموت، عن الغسل والكفن بعده، كما سبق في كلام ابن الجوزي، وقد أنكر الحديثَ جَمْعٌ من الأئمة منهم الإمامُ أحمد ـ كما سبق ـ. (¬١)
* * *