ــ وأخرجه أبو داود الطيالسي في «مسنده» (٣/ ٥) رقم (١٤٧٠)، ومن طريقه: [النسائي في «السنن الكبرى» (٦/ ٣٨٠) رقم (٧٠٤١)، ... و (٧/ ٤٥٦) رقم (٨٤٦٤)، والدولابي في «الذرية الطاهرة» (ص ١٠١) رقم (١٨٨)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (١/ ١٣٨) رقم (١٤٤)، ... وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٣٩)، و «مسانيد فراس» (ص ٨٠) رقم (٢١)].
ــ وأخرجه الطحاوي في «مشكل الآثار» (١/ ١٣٨) رقم (١٤٤) من طريق يحيى بن حماد.
ــ والقَطيعي في «زوائده على فضائل الصحابة للإمام أحمد» ... (٢/ ٩٥٥) رقم (١٣٤٣)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «معجمه» (ص ٤٨٢) رقم (٥٨٨)]، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٢/ ٤١٩) رقم (١٠٣٣)، وفي «الدعاء» (٣/ ١٥٧٩) رقم (١٩٤٧)، و «مسانيد فراس» ... (ص ٨٠) رقم (٢١) من طريق سهل بن بكار.
ــ والحاكم في «فضائل فاطمة» (ص ١٢٠) رقم (١٦١) من طريق عفان بن مسلم.
ستتهم: (موسى بن إسماعيل، وفضيل بن حسين، والطيالسي، ويحيى بن حماد، وسهل بن بكار، وعفان بن مسلم) عن أبي عوانة الوضاح اليشكري.
ــ لفظ مُسلمٍ بمثله، وفيه: خصَّك من بين نسائه بالسِّرار، وفي آخره: «فضحكتُ ضَحِكي الذي رأيتِ».