وعزاه للغساني: المحبُّ الطبري (¬١)، وعزاه الهيتمي إلى النسائي. ولعله تصحيف «الغساني «. (¬٢)
أقوال الأئمة:
قال الخطيب البغدادي عقب الحديث: (في إسناد هذا الحديث من المجهولين غيرُ واحد، وليس بثابت).
قال الذهبي: إسناده مظلم مجاهيل. (¬٣)
وأورده: ابن الجوزي، والسيوطي، وابن عراق، والشوكاني، في الأحاديث الموضوعة، وحكم عليه ـ أيضاً ـ الألبانيُّ بالوضع. (¬٤)
ــ والجزء الثاني من الحديث ورد من حديث: علي ﵁ ـ سبق برقم (٤) ـ، وحديث أبي هريرة ﵁ ـ سيأتي برقم (٦)، وورد أيضاً من حديث جابر بن عبدالله ﵄ عند الديلمي (¬٥)، وجميعها موضوعة.