البيت للغنوي، ولكن بعض الرواة أدرجه في قصيدة الطرماح لشبهه بها، وغيَّر قافيته والله أعلم" اهـ.
* وفي (ص ٣٢٨) هامش (٣) عند قول لبيد:
كحزيق الحبشيين الزُّجُل
قال كرنكو: "لم أجد البيت في ديوانه، والعجز في اللسان (١٣/ ٣٢٢) وروى الزجل بضم ففتح وفسَّره بأنه جمع زجلة بمعنى القطعة، والصواب أنه جمع زَجِل، أي: الذي يرفع صوته" اهـ.
قال المعلمي: "أقول: لم أجد في المعاجم هذا الجمع ولا هو بقياس، والبيت بكماله في اللسان (ح ز ق) لكنَّ صدره: (ورقاق عصب ظلمانه) " اهـ.
* وفي (ص ٣٤٩) هامش (١) عند قول أبي النجم:
ونَسْيَ ما يذكر ... إلخ
قال المعلمي: "شكل في النقل بكسر السين وهو الأصل لكن لا يستقيم الوزن إلا بالتسكين، ومثله جائز في لغة كثير من بني تميم، وأبو النجم تميمي، وقد روي عنه نحو هذا التخفيف. راجع كتاب سيبويه (٢/ ٢٥٧)، وأدب الكاتب للمؤلف (ص ٤١٢) " اهـ.
* وفي (ص ٣٤٩) هامش (٣) عند قول الشاعر:
يفري الجلد من أنسائه
قال المعلمي: "شكل في النقل على أنه فِعْل ومفعول، والظاهر أنه فِعْل ونائب فاعله ــ كما جرى عليه في التفسير" اهـ.