لَا تعدِي مَا تُعْطِي قَوْله فيحصى بِالنّصب جَوَاب أَي حَتَّى يعطيك الله أَيْضا بِحِسَاب وَلَا يرزقك من غير حِسَاب وَالْمرَاد التَّعْلِيل
قَوْله
[٢٥٥١] مَا أَدخل على الزبير قيل مَا أَعْطَانِي قوتا لي وَقيل بل المُرَاد أَعم لَكِن المُرَاد إِعْطَاء مَا علمت فِيهِ بالاذن دلَالَة أرضخ من بَاب فتح والرضخ برَاء وضاد مُعْجمَة وخاء كَذَلِك الْعَطِيَّة القليلة وَلَا توكي بِضَم الْمُثَنَّاة من فَوق وَكسر الْكَاف صِيغَة نهي المخاطبة من الايكاء بِمَعْنى الشد والربط أَي لَا تمنعي مَا فِي يدك فيوكي بِالنّصب فيشدد الله عَلَيْك أَبْوَاب الرزق وَفِيه أَن السخاء يفتح أَبْوَاب الرزق وَالْبخل بِخِلَافِهِ
قَوْله
[٢٥٥٢] وَلَو بشق تَمْرَة بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة أَي نصفهَا قَوْله