Lewati ke konten

Kitab: Shahihu Ibni Hibban

  1. القسم الخامس من أقسام السنن وهو: الأفعال التي انفرد بها النبي صلى الله عليه وسلم

Bab dan daftar isi:

النوع الثاني

Baca bab ini

  1. ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مسح الذراعين في التيمم واجب لا يجوز تركه.
  2. ذكر الاستنجاء للمحدث إذا أراد الوضوء.
  3. ذكر وصف إدخال المتوضئ يده في وضوئه عند ابتداء الوضوء.
  4. ذكر وصف المضمضة والاستنشاق للمتوضئ في وضوئه.
  5. ذكر إباحة المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة للمتوضئ.
  6. ذكر وصف الاستنشاق للمتوضئ إذا أراد الوضوء.
  7. ذكر استحباب صك الوجه بالماء للمتوضئ عند إرادته غسل وجهه.
  8. ذكر الاستحباب للمتوضئ تخليل لحيته في وضوئه.
  9. ذكر استحباب دلك الذراعين للمتوضئ في وضوئه.
  10. ذكر البيان بأن دلك الذراعين الذي وصفناه في الوضوء إنما يجب ذلك إذا كان الماء الذي يتوضأ به يسيرا.
  11. ذكر وصف مسح الرأس إذا أراد المرء الوضوء.
  12. ذكر الاستحباب أن يكون مسح الرأس للمتوضئ بماء جديد غير فضل يده.
  13. ذكر استحباب مسح المتوضئ ظاهر أذنيه في وضوئه بالإبهامين وباطنهما بالسبابتين.
  14. ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الفرض على المتوضئ في وضوئه المسح على الرجلين دون الغسل.
  15. ذكر العلة التي من أجلها كان يمسح علي بن أبي طالب رضوان الله عليه رجليه في وضوئه.
  16. ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الكعب هو العظم الناتئ على ظاهر القدم دون العظمين الناتئين على جانبهما.
  17. ذكر إباحة غسل المتوضئ بعض أعضائه شفعا وبعضها وترا في وضوئه.
  18. ذكر الاستحباب للمغتسل من الجنابة أن يكون غسل فرجه بشماله دون اليمين منه.
  19. ذكر وصف الاغتسال من الجنابة للجنب إذا أراده.
  20. ذكر الإباحة للجنب أن يغتسل مع امرأته من الإناء الواحد.
  21. ذكر استحباب تخليل الجنب أصول شعره عند اغتساله من الجنابة.
  22. ذكر وصف الغرفات الثلاث التي وصفناه للمغتسل من جنابته.
  23. ذكر الإباحة للمرأة إذا كانت جنبا ترك حلها ضفرة رأسها عند اغتسالها من الجنابة.
  24. ذكر عدد الصلوات المفروضات على المرء في يومه وليلته.
  25. ذكر وصف أوقات الصلوات المفروضات.
  26. ذكر البيان بأن على المصلي رفع اليدين عند إرادته الركوع وبعد رفعه رأسه منه كما يرفعهما عند ابتداء الصلاة.
  27. ذكر الاستحباب للمصلي أن يرفع يديه إلى منكبيه عند قيامه من الركعتين في صلاته.
  28. ذكر وصف حجة المصطفى ﷺ الذي أمرنا الله جل وعلا باتباعه واتباع ما جاء به.