-
ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر ابن عباس الذي ذكرناه.
-
ذكر الخبر الدال على أن السعي بين الصفا والمروة فريضة لا يجوز تركه.
-
ذكر لفظة قد توهم عالما من الناس أن السعي بين الصفا والمروة ليس بفرض.
-
ذكر الإباحة للمرء أن يركب في السعي بين الصفا والمروة لعلة تحدث.