Baca Kitab Kasyf al-Hal fi Washf al-Khal (كشف الحال في وصف الخال)
Data kitab
الكتاب: كشف الحال في وصف الخال
المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ١٨
المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ١٨
Tentang kitab ini (nabdzah)
[كشف الحال في وصف الخال - الصفدي]
كشف الحال في وصف الخال، تأليف صلاح الدين خليل بن أيبك الصَّفدي (ت٧٦٤هـ) ، تحقيق الأستاذ عبدالرحمن بن محمد العقيل، الرياض، (؟) ١٤٢٦هـ/٢٠٠٥م.
كتاب لطيف في موضوعه، خصصه هذا العالم الموسوعيّ، الصَّفدي، لموضوع قلّما يخطر على بال، وهو موضوع الخال ومظاهر جَماله في الوجوه والأجسام.
ويقع هذا الكتاب في ٣٦٨ صفحة مع المقدمات والفهارس. وقد قسّم المؤلف كتابه حسب الأقسام التالية:
١- الاستفتاح (الصفحات: ١١٧-١٢٢)
٢- المقدمة الأولى: في الخال لغة، وما له بذلك من التعلق.
٣- المقدمة الثانية: في حقيقته معنًى، وسبب وجوده في الأمشار وما يدل عليه في اختصاصه في مكان دون غيره، على ما يزعمه أرباب الفراسة، (الصفحات: ١٥٢-١٩٢) .
٤- النتيجة: فيما جاء في ذلك من رقيق النظم وبديعه، وجميل القول وصنيعه (الصفحات: ١٩٣-٣٠٨) .
وقد رتّب المؤلف، رحمه الله، هذا القِسم الأخير حسب القوافي، فجاء في ثمانية وعشرين بابًا، انتقى في كل قافية أشهر ما عثر عليه من الأشعار في هذا الموضوع.
إنه كتاب جديد في بابه، يضيف إلى غرض النسيب غرضًا لم يكن مطروقًا في الأدب العربي القديم.
ومحقق الكتاب الأستاذ عبدالرحمن العقيل كان مجتهدًا كل الاجتهاد في تحقيقه، فقد قدّم للنص بمقدمة جاءت في ١١٢ صفحة تحدّث فيها أولاً عن المؤلف (١١-٥٧) متطرِّقًا لآثاره العلمية، محدِّدًا أماكن وجود المخطوط منها، وذاكرًا تواريخ طبعات ما هو منشور. ثم ختم هذا الجزء من المقدمة بذِكر المؤلفات المنسوبة إلى الصَّفدي. .
أمّا بقية المقدمة فقد تحدّث فيها عن كتاب "كشف الحال" ومخطوطاته ونشراته السابقة مقارنًا ومفاضلاً، ثم اختار من مخطوطاته ما ارتآه أدقّها وأتقنها، فاعتمد عليه في نشرته.
وعملُ الأستاذ العقيل في الكتاب، تحريرًا وتعليقًا وتهميشًا، عملٌ متقنٌ دقيق يستحقّ عليه كل الشكر؛ فقد تتبّع الكتاب بالتعليق والتخريج والتفسير من أوّله حتى آخره دون ملل أو كلال، ثم أتبع ذلك بمفاتيح للكتاب تضم الفهارس التالية:
١ - فهرس الآيات. ٢ - فهرس الأحاديث والآثار.
٣ - فهرس الأعلام. ٤ - فهرس المواضع والبلدان.
٥ - فهرس الكتب. ٦ - فهرس المصادر والمراجع.
٧ - فهرس الموضوعات.
نقلا عن موقع: حمد الجاسر
كشف الحال في وصف الخال، تأليف صلاح الدين خليل بن أيبك الصَّفدي (ت٧٦٤هـ) ، تحقيق الأستاذ عبدالرحمن بن محمد العقيل، الرياض، (؟) ١٤٢٦هـ/٢٠٠٥م.
كتاب لطيف في موضوعه، خصصه هذا العالم الموسوعيّ، الصَّفدي، لموضوع قلّما يخطر على بال، وهو موضوع الخال ومظاهر جَماله في الوجوه والأجسام.
ويقع هذا الكتاب في ٣٦٨ صفحة مع المقدمات والفهارس. وقد قسّم المؤلف كتابه حسب الأقسام التالية:
١- الاستفتاح (الصفحات: ١١٧-١٢٢)
٢- المقدمة الأولى: في الخال لغة، وما له بذلك من التعلق.
٣- المقدمة الثانية: في حقيقته معنًى، وسبب وجوده في الأمشار وما يدل عليه في اختصاصه في مكان دون غيره، على ما يزعمه أرباب الفراسة، (الصفحات: ١٥٢-١٩٢) .
٤- النتيجة: فيما جاء في ذلك من رقيق النظم وبديعه، وجميل القول وصنيعه (الصفحات: ١٩٣-٣٠٨) .
وقد رتّب المؤلف، رحمه الله، هذا القِسم الأخير حسب القوافي، فجاء في ثمانية وعشرين بابًا، انتقى في كل قافية أشهر ما عثر عليه من الأشعار في هذا الموضوع.
إنه كتاب جديد في بابه، يضيف إلى غرض النسيب غرضًا لم يكن مطروقًا في الأدب العربي القديم.
ومحقق الكتاب الأستاذ عبدالرحمن العقيل كان مجتهدًا كل الاجتهاد في تحقيقه، فقد قدّم للنص بمقدمة جاءت في ١١٢ صفحة تحدّث فيها أولاً عن المؤلف (١١-٥٧) متطرِّقًا لآثاره العلمية، محدِّدًا أماكن وجود المخطوط منها، وذاكرًا تواريخ طبعات ما هو منشور. ثم ختم هذا الجزء من المقدمة بذِكر المؤلفات المنسوبة إلى الصَّفدي. .
أمّا بقية المقدمة فقد تحدّث فيها عن كتاب "كشف الحال" ومخطوطاته ونشراته السابقة مقارنًا ومفاضلاً، ثم اختار من مخطوطاته ما ارتآه أدقّها وأتقنها، فاعتمد عليه في نشرته.
وعملُ الأستاذ العقيل في الكتاب، تحريرًا وتعليقًا وتهميشًا، عملٌ متقنٌ دقيق يستحقّ عليه كل الشكر؛ فقد تتبّع الكتاب بالتعليق والتخريج والتفسير من أوّله حتى آخره دون ملل أو كلال، ثم أتبع ذلك بمفاتيح للكتاب تضم الفهارس التالية:
١ - فهرس الآيات. ٢ - فهرس الأحاديث والآثار.
٣ - فهرس الأعلام. ٤ - فهرس المواضع والبلدان.
٥ - فهرس الكتب. ٦ - فهرس المصادر والمراجع.
٧ - فهرس الموضوعات.
نقلا عن موقع: حمد الجاسر
Daftar isi
- كشف الحال في وصف الخال
- تأليف خليل بن إيبك الصفدي
- تحقيق سهام صلان
- ﷽
- مقدمة المؤلف
- المقدمة الأولى في الخال لغة وماله بذلك من التعليق.
- المقدمة الأولى
- والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها
- المقدمة الثانية
- في حقيقة الخال معنى وسبب وجوده في الأبشار وما تدل عليه الفراسة في اختصاصه بمكان
- ذكر من كان به شامة
- في صفة النبي صلى الله عليه وسلم
- أمير المؤمنين المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد
- أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب
- امرأة النعمان بن بشير الأنصارية الكلبية.
- المعتضد بالله العباس أمير المؤمنين أحمد بن محمد الموفق ابن الناصر.
- محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط.
- ذات الخال
- القرمطي صاحب الخال
- الرئيس أبو القاسم علي بن أبي تقاد، رئيس زوزان
- الشيخ شهاب الدين أبو شامة
- الأمير بدر الدين بيلبك، أبو أحمد المحسني الصالحي
- أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد، أبو عبد الرحمن النيسابوري
- جعفر بن أحمد بن عبد الله الشاماتي، أبو محمد النيسابوري الفقيه
- حامد بن محمد بن معقل الشاماتي القطان النيسبوري والد أبي العباس الشاماتي، سمع
- أحمد بن هارون الفقيه، وأبو عبد الله بن دينار العدل وغيرهما توفي سنة تسع عشر ة
- سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى، أبو الغنائم الثعلبي
- النتيجة
- قافية الهمزة
- ابن الساعاتي
- أبو تمام بن رباح
- حسام الدين الحاجري
- آخر
- قال المؤلف في ذلك
- قافية الباء
- ابن الساعاتي
- إبراهيم بن سهل المغربي
- محمد بن صقر
- أبو بكر [ ... ]
- آخر
- شيخ الشيوخ
- وقال آخر
- وقال المؤلف
- وقال مضمنا
- وقال أيضا
- وقال أيضا
- وقال في ذمه
- قافية التاء
- أبو تمام
- ابن منير الطرابلسي
- السراج الوراق
- آخر
- ابن اللبانة
- الصفار
- محاسن الشواء
- ابن إدريس
- ابن نباتة
- المشد
- وقال المؤلف
- وقال أيضا
- وقال أيضا
- وقال أيضا
- قافية الثاء
- النفيس القرطبي
- ابن نباتة
- وقال المؤلف
- قافية الجيم
- ابن الساعاتي
- الصنبوري
- محاسن الشوا
- المعوج الشامي
- محاسن الشواء في من في شفته خال
- وقال المؤلف
- قافية الحاء
- المثقالي الغزي
- ابن النبيه
- ابن نباتة
- يوسف الصوفي
- قافية الخاء
- الحظيري
- محمد بن نباتة
- قال المؤلف
- قافية الدال
- ابن سناء الملك
- التلمساني
- محاسن الشوا
- التلعفري
- ابن ماتكين الظاهري
- ابن عبد الظاهر
- ابن قلاقس الإسكندري
- الوجيه بن الذروي
- صفوان بن إدريس
- محمد بن البطريق
- محمد بن دانيال
- وهو مأخوذ من قول سيف الدين بن المشد
- يوسف اللؤلؤي
- الرشيد النابلسي
- ابن منهل المغربي
- محمد بن الحرب
- حسن الغزي
- محمد بن حبيب التنوخي
- كمال الدين بن النبيه
- الشريف أبو الحسن العقيلي
- وقال آخر
- ابن خفاجة الأندلسي
- قال المؤلف
- قافية الراء
- جلال الدين الصفار
- ابن سناء الملك
- ابن فرج الجياني
- سيف الدين المشد في غتلام يباع في السوق
- يوسف الذهبي
- التلعفري
- حسام الدين الحاجري
- محيي الدين بن عبد الظاهر
- علي بن ظافر
- محمد بن البطريق
- ابن سحنون خطيب النيرب
- عماد الدين بن المحلى
- المهذب الحاسب الحلبي
- آخر
- بدر الدين بن الفويرة
- علي بن صالح المغربي
- وقال المؤلف
- وقال مضمنا
- قافية الزاي
- مظفر المنبجي
- قال المؤلف
- قافية السين
- مجير الدين بن تميم
- نجم الدين بن إسرائيل
- قافية الشين
- عون الدين سليمان
- وقال آخر
- قافية الصاد
- قال المؤلف
- قافية الضاد
- أبو تمام الحجام
- قال المؤلف
- قافية الطاء
- التلمساني
- شهاب الدين التلعفري
- ابن تميم
- ابن نفاذة
- قافية الظاء
- علي بن مقاتل
- قال المؤلف
- قافية العين
- حسن الغزي
- وقال المؤلف
- قافية الفاء
- ابن اللبانة
- محاسن الشوا
- ابن مماتي
- قال المؤلف في ذمه
- قافية القاف
- ابن التلمساني
- مجير الدين بن تميم
- مظفر الذهبي
- قال آخر
- آخر
- [.....]
- قال المؤلف من وشح له
- وقال عفا الله عنه
- قافية الكاف
- المشد
- وقال المؤلف
- قافية اللام
- محمود الدمشقي
- ابن وكيع
- المشد
- ابن منير الطرابسي
- نور الدين الأسعردي
- ابن عنين
- سيف الدين بن المشد
- ابن سناء الملك
- آخر
- الموفق الحكيم
- جمال الدين بن مطروح
- التلعفري
- آخر
- محمود
- محمد بن عربي
- قافية الميم
- لبعض الشعراء
- آخر
- ابن ريان
- ابن عبد الظاهر
- ابن العفيف
- إيدمر السنائي
- الحظيري الوراق
- ابن مسعود
- قال المؤلف
- قافية النون
- ابن زيلاق
- الأسعردي
- آخر
- ابن نباتة
- ابن سناء الملك، في ذمه
- أبو جعفر، يهجو
- قال المؤلف
- قافية الهاء
- محاسن الشواء
- الحظيري الوراق
- قال المؤلف
- قافية الواو
- شهاب الدين التلعفري
- الحاجري
- قال المؤلف
- قافية الياء
- المقتل المغربي
- ناصر الدين الأرجاني
- محاسن الشوا
Kitab no. 5393. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.