الحرميان ﴿وَلَمُلئت مِنْهُم﴾ بتَشْديد اللَّام وَالْبَاقُونَ بتخفيفها ﴿رعْبًا﴾ قد ذكر
ابو عمر وابو بكر وَحَمْزَة ﴿بورقكم﴾ باسكان الرَّاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا ابْن عَامر / وَلَا تشرك / بِالتَّاءِ وَجزم الْكَاف وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ وَرفع الْكَاف
/ بالغداوة / قد ذكر
حَمْزَة والكسائى ﴿ثَلَاث مائَة سِنِين﴾ بِغَيْر تَنْوِين وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ
عَاصِم ﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَر﴾ ﴿وأحيط بثمره﴾ بِفَتْح الثَّاء وَالْمِيم فيهمَا وابو عَمْرو بِضَم الثَّاء واسكان الْمِيم وَالْبَاقُونَ بضمهما
الحرميان وَابْن عَامر ﴿خيرا مِنْهَا﴾ بِالْمِيم على التَّثْنِيَة وَالْبَاقُونَ بِغَيْر مِيم على التَّوْحِيد
ابْن عَامر / لاكنا هُوَ الله / باثبات الالف فِي الْوَصْل وَالْبَاقُونَ بحذفها فِيهِ واثباتها فِي الْوَقْف اجماع
حَمْزَة والكسائى ﴿وَلم يكن لَهُ﴾ بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ
حَمْزَة والكسائى ﴿هُنَالك الْولَايَة﴾ بِكَسْر الْوَاو وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ابو عَمْرو والكسائى ﴿لله الْحق﴾ بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِالْجَرِّ عَاصِم وَحَمْزَة ﴿وَخير عقبا﴾ باسكان الْقَاف وَالْبَاقُونَ بضَمهَا
/ تَذْرُوهُ الرّيح / قد ذكر