اليزيدي ألزمهُ أَن يَقْرَأها كَمَا قَرَأَ ﴿نوله﴾ وَلَو كَانَ يقْرَأ بالإسكان فِي ﴿وَمن يَأْته مُؤمنا﴾ لم يقل يلْزم أَن يقْرَأ مثلهَا ﴿ونصله﴾ و ﴿نوله﴾
وَقَالَ عبد الْوَارِث وشجاع بن أبي نصر عَن أبي عَمْرو ﴿فألقه﴾ مجرورة مشبعة
وَقَالَ اليزيدي سَاكِنة
وَقَالَ عَبَّاس سَأَلت أَبَا عَمْرو فَقَرَأَ ﴿فألقه﴾ جزما وَإِن شِئْت ﴿فألقه﴾ وَاخْتَارَ أَبُو عَمْرو ﴿فألقه﴾ مشبعة
قَالَ وَقَرَأَ ﴿خيرا يره﴾ و ﴿شرا يره﴾ بالإشباع
قَالَ وَسَأَلته فَقَرَأَ ﴿يؤده﴾ بِالْجَرِّ والهمز وَسَأَلته عَن جزم الْهَاء فَقَالَ لَيْسَ بلحن
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو ﴿يرضه لكم﴾ سَاكِنة الْهَاء فِي رِوَايَة ابي شُعَيْب السُّوسِي عَن اليزيدي وَكَذَلِكَ فِي رِوَايَة أبي عمر الدوري عَن اليزيدي
وروى ابْن اليزيدي عَن اليزيدي عَن أبي عَمْرو ﴿يرضه لكم﴾ يصل الْهَاء بواو
وروى أَبُو عبيد عَن شُجَاع عَن أبي عَمْرو ﴿يرضه لكم﴾ غير مشبعة
أخبرنَا بذلك أَحْمد بن يُوسُف عَن أبي عبيد عَن شُجَاع
قَالَ أَبُو بكر فَهَذِهِ ثَلَاث رِوَايَات مختلفات عَن أبي عَمْرو
وَقَرَأَ حَمْزَة ﴿نوله﴾ و ﴿نؤته﴾ و ﴿يؤده﴾ و ﴿ونصله﴾ و ﴿أرجه﴾ و ﴿فألقه﴾ بجزم الْهَاء وَأَشْبع الكسرة فِي ﴿ويتقه﴾ و ﴿يَأْته مُؤمنا﴾ والضمة فِي ﴿خيرا يره﴾ و ﴿شرا يره﴾ هَذِه الْأَرْبَعَة بالإشباع ويشم الضَّم فِي ﴿يرضه لكم﴾
وروى الْفراء عَن الْكسَائي عَن حَمْزَة أَنه قَرَأَ ﴿أيحسب أَن لم يره أحد﴾ و ﴿خيرا يره﴾ و ﴿شرا يره﴾ و ﴿ويتقه﴾ و ﴿يَأْته مُؤمنا﴾ كل ذَلِك بِإِسْكَان الْهَاء
وَلم يرو هَذَا أحد عَن حَمْزَة غير الْكسَائي حَدثنِي بِهِ مُحَمَّد بن الجهم عَن أبي تَوْبَة عَن الْكسَائي