٣ - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْيَاء وحذفها من قَوْله تَعَالَى ﴿يَوْم التلاق﴾ ١٥ و ﴿يَوْم التناد﴾ ٣٢ وَكَذَلِكَ من قَوْله ﴿من واق﴾ ٢١ و ﴿من هاد﴾ ٣٣
فَقَالَ أَحْمد بن صَالح عَن ورش وقالون وأبى بكر بن أَبى أويس عَن نَافِع ﴿يَوْم التلاق﴾ يثبت الْيَاء فى الْوَصْل وَكَذَلِكَ قَالَ عَن ورش وقالون ﴿يَوْم التناد﴾ بياء
وَقَالَ عَن أَبى بكر بن أَبى أويس ﴿يَوْم التناد﴾ بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف وَقَالَ إِبْرَاهِيم القورسى عَن أَبى بكر ابْن أَبى أويس عَن نَافِع ﴿يَوْم التلاق﴾ بِغَيْر يَاء
وَقَالَ أَبُو قُرَّة عَن نَافِع ﴿يَوْم التناد﴾ يمد الْيَاء
وَقَالَ ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل والمسيبى وَأَبُو خُلَيْد ﴿التلاق﴾ و ﴿التناد﴾ بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
وَقَرَأَ ابْن كثير ﴿يَوْم التلاق﴾ و ﴿يَوْم التناد﴾ يثبت الْيَاء وصل أَو وقف وَكَذَلِكَ ﴿من واق﴾ و ﴿من هاد﴾ يصل بِالتَّنْوِينِ وَيقف على الْيَاء
وَقَرَأَ عَاصِم وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿التلاق﴾ و ﴿التناد﴾ بِغَيْر يَاء
وعباس عَن أَبى عَمْرو ﴿يَوْم التناد﴾ يثبت الْيَاء
٤ - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله تَعَالَى ﴿وَالَّذين يدعونَ من دونه﴾ ٢٠
فَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر ﴿وَالَّذين تدعون﴾ بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿وَالَّذين يدعونَ﴾ بِالْيَاءِ
وَكلهمْ فتح الْيَاء