قَرَأَ ابْن عَامر ﴿يفصل﴾ بِفَتْح الصَّاد مَعَ التَّشْدِيد على مَا لم يسم فَاعله ﴿وَلَا تمسكوا بعصم الكوافر﴾
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو ﴿وَلَا تمسكوا﴾ بِالتَّشْدِيدِ من قَوْلك مسك يمسك وحجته قَوْله ﴿وَالَّذين يمسكون بِالْكتاب﴾
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَلَا تمسكوا﴾ بِالتَّخْفِيفِ من أمسك يمسك وحجتهم قَوْله ﴿فإمساك بِمَعْرُوف﴾ وَقَوله ﴿وَلَا تمسكوهن ضِرَارًا﴾ وَقَوله ﴿أمسك عَلَيْك زَوجك﴾
٦١ - سُورَة الصَّفّ ﴿فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سحر مُبين﴾ ٦
قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / قَالُوا هَذَا سَاحر مُبين / بِالْألف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ سحر وَقد ذكرت الْحجَّة فِي سُورَة الْمَائِدَة ﴿وَالله متم نوره وَلَو كره الْكَافِرُونَ﴾ ٨
قَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَأَبُو بكر ﴿وَالله متم﴾ منون