قَوْله ﴿لَا يفتننكم﴾ مَعْنَاهُ اثبتوا على طَاعَة الله وَالرُّجُوع عَن مَعَاصيه مثل قَوْله فَلَا تموتن إِلَّا وَأَنْتُم مُسلمُونَ
قَوْله ﴿ينْزع عَنْهُمَا﴾ ينْزع فِي مَوضِع نصب على الْحَال من الْمُضمر فِي أخرج
قَوْله ﴿من حَيْثُ﴾ حَيْثُ مَبْنِيَّة وَإِنَّمَا بنيت لِأَنَّهَا لَا تدل على مَوضِع بِعَيْنِه وَلِأَن مَا بعْدهَا من تَمامهَا كالصلة والموصول وبنيت على حَرَكَة لِأَن قبل آخرهَا سَاكِنا وَكَانَ الضَّم أولى بحركتها لِأَنَّهَا غَايَة فَأعْطيت غَايَة الحركات وَهِي الضمة لِأَنَّهَا أقوى الحركات وَقيل بنيت على الضَّم لِأَن أَصْلهَا حوث فدلت الضمة على الْوَاو وَيجوز فتحهَا
قَوْله ﴿مُخلصين﴾ حَال من الْمُضمر الْمَرْفُوع فِي أَدْعُوهُ
قَوْله ﴿كَمَا بَدَأَكُمْ﴾ الْكَاف فِي مَوضِع نصب نعت لمصدر مَحْذُوف تَقْدِيره تعودُونَ عودا مثل مَا بَدَأَكُمْ وَقيل تَقْدِيره تخرجُونَ خُرُوجًا مثل مَا بَدَأَكُمْ
قَوْله ﴿فريقا هدى﴾ نصب بهدى ﴿وفريقا حق عَلَيْهِم الضَّلَالَة﴾ نصب بإضمار فعل فِي معنى مَا بعده تَقْدِيره وأضل فريقا وتقف على تعودُونَ على هَذَا التَّقْدِير وان نصبت فريقا