وَذَلِكَ: مبْنى على مَا تقدم. ويتأتى على التَّقْدِيرَيْنِ فِي حَالَة وصل السُّورَة بِالْأُخْرَى: ثَمَانِيَة أوجه. يمْتَنع مِنْهَا وَجه إِجْمَاعًا، وَهُوَ: وصل التَّكْبِير بآخر السُّورَة وبالبسملة، مَعَ الْقطع عَلَيْهَا. لما تقدم فِي مَبْحَث الْبَسْمَلَة، من الْبَاب الأول. وَيبقى سَبْعَة أوجه. مِنْهَا اثْنَان مختصان بِتَقْدِير أَن يكون التَّكْبِير لآخر السُّورَة. وَاثْنَانِ: بِتَقْدِير أَن يكون لأولها. وَالثَّلَاثَة الْبَاقِيَة: مُحْتَملَة، على التَّقْدِيرَيْنِ.
فَالْأول، من الْأَوَّلين: وصل التَّكْبِير بآخر السُّورَة، وَالْقطع عَلَيْهِ، وَوصل الْبَسْمَلَة بِأول السُّورَة، وَهُوَ: ﴿فَحدث﴾ ، صل، الله أكبر، قف، (بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم) ، صل، ﴿ألم نشرح﴾ ، قف، وَالثَّانِي: وصل التَّكْبِير بآخر السُّورَة، وَالْقطع عَلَيْهِ، وَالْقطع على الْبَسْمَلَة، وَهُوَ: ﴿فَحدث﴾ ، صل، الله أكبر، قف، (بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم) ، قف، ﴿ألم نشرح﴾ .
وَالْأول: من الثانيين: قطعه عَن آخر السُّورَة وَوَصله بالبسملة، وَوَصلهَا بِأول السُّورَة.
وَهُوَ: ﴿فَحدث﴾ ، قف، الله أكبر، صل، (بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم) ، صل، ﴿ألم نشرح﴾ .