مَفْتُوحًا، أم مضموما، أم مكسورا، نَحْو قَوْله تَعَالَى: ﴿تَوَّابًا﴾ ، الله أكبر، و ﴿لخبير﴾ ، الله أكبر، و ﴿من مسد﴾ ، الله أكبر.
وَإِن كَانَ مَفْتُوحًا، أَو مضموما، أَو مكسورا: تَركه على حَاله، نَحْو قَوْله تَعَالَى: ﴿إِذا حسد﴾ الله أكبر، و ﴿الأبتر﴾ الله أكبر، و ﴿النَّاس﴾ ، الله أكبر.
وَإِن كَانَ هَاء كِنَايَة مَوْصُولَة بواو: حذف صلتها، للساكنين، نَحْو: ﴿ربه﴾ ، الله أكبر، وَأسْقط ألف الْوَصْل الَّتِي فِي أول اسْم الله تَعَالَى، فِي جَمِيع ذَلِك، اسْتغْنَاء عَنْهَا.
الْخَامِس: فِي الدُّعَاء، وآدابه.
أما الدُّعَاء: فقد ورد عَنهُ ﷺ َ -، من طرق، مِنْهَا: مَا رَوَاهُ الدَّارمِيّ، فِي مُسْنده، بِسَنَد حسن، عَن ابْن عَبَّاس، عَن أبي بن كَعْب أَن النَّبِي ﷺ َ - كَانَ إِذا قَرَأَ ﴿قل أعوذ بِرَبّ النَّاس﴾ ، افْتتح