وَقد تقدم كل ذَلِك، وَكَيْفِيَّة الْوَقْف على الْمَوْقُوف عَلَيْهِ، بِسَائِر أقسامه، مفصلا، فِي الْبَاب الأول.
الْوَقْف على مرسوم الْخط
اعْلَم أَنه مَا ثَبت عَنهُ فِيهِ شَيْء.
وَإِنَّمَا اخْتَار أهل الْأَدَاء، لَهُ: الْوَقْف على ﴿يَا أَبَت﴾ ، حَيْثُ أَتَى، وكل هَاء مؤنث رسمت فِي الْمُصحف تَاء، على الأَصْل، نَحْو: ﴿رحمت﴾ ، و ﴿نعمت﴾ ، إِلَى آخر مَا ذَكرْنَاهُ فِي مرسوم الْخط، من الْبَاب الأول: بِالْهَاءِ.
وعَلى ﴿مرضات﴾ ، و ﴿اللات﴾ ، و ﴿ذَات﴾ و ﴿لات﴾ : بالفوقية.