وَقد ذكرنَا كَيْفيَّة وَقفه عَلَيْهِ، وعَلى مَا بالروم، فِي هَذِه السُّورَة، من الْبَاب الأول.
﴿الْعمي﴾ : مخفوضاً. ﴿إِن النَّاس﴾ : بِكَسْر همزه. ﴿آتوه﴾ : بِمد همزه، وَضم فوقيته. ﴿يَفْعَلُونَ﴾ : بِغَيْب.
مزيدها ثِنْتَانِ: ﴿أتمدونن﴾ ، بِاتِّفَاق. و ﴿آتَانِي الله﴾ ، على خلاف فِيهَا.
وَقد ذكرنَا حكمهمَا فِي مبحثهما.