و ﴿هَؤُلَاءِ إِلَّا﴾ ، بالإسراء، وص، و ﴿على الْبغاء إِن﴾ ، بِالنورِ، و ﴿من السمآء إِن﴾ ، بالشعراء، و ﴿من السمآء إِلَى﴾ ، بِالسَّجْدَةِ، و ﴿من النسآء إِن﴾ ، و ﴿لَا أَبنَاء إخوانهن﴾ بالأحزاب، و ﴿من السَّمَاء إِن﴾ ، و ﴿هَؤُلَاءِ إيَّاكُمْ﴾ ، بسبأ، و ﴿فِي السمآء إِلَه﴾ بالزخرف.
وَالثَّانِي: ثَلَاث: ﴿من الشهدآء إِن﴾ ، بالبقرة، فِي قِرَاءَة حَمْزَة و ﴿للنبيء إِن﴾ ، و ﴿بيُوت النبيء إِلَّا إِن﴾ ، كِلَاهُمَا بالأحزاب، فِي قِرَاءَة نَافِع.
وَالثَّانِي من التَّقْسِيم الأول: أَن تَكُونَا مختلفتين.
واختلافهما على سِتَّة أنحاء.
لِأَن الأولى: إِمَّا أَن تكون مَفْتُوحَة، وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة أَو مَضْمُومَة.