Baca Juz 4, halaman 22

بِسَمَاعِهِ من أبي نعيم بِقِرَاءَة صَاحبه وكاتبه الإِمَام نَاصح أبي بكر بن يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِيِّ الْمقري الْأَئِمَّة الْعلمَاء الْحَافِظ شرف الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي وشهاب الدَّين أَبُو صَالح عبيد الله بن الإِمَام كَمَال الدَّين أبي الْقَاسِم عز بن عبد الرَّحِيم بن العجمي وَولده أَبُو الْقَاسِم عمر فِي السّنة الرَّابِعَة وضياء الدَّين أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عمر الْخَطِيب الْوَاعِظ وجمال الدَّين أَبُو الْفرج بن أبي الْحسن بن عَليّ بن العزازي وولداه أَبُو عبد الله مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن يُوسُف فِي السّنة الثَّالِثَة وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَسْكَر بن أبي عَليّ بن عَسْكَر الْحلَبِي وجمال الدَّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح وَالِد عبد الرَّحِيم بن مُسْفِر بن عبد الله وَعبد الله بن صدر الدَّين أبي الْقَاسِم عمر بن سعد بن ... ... ... ... ... أَبُو الْفضل جَعْفَر بن أبي حَامِد بن سُلَيْمَان الْحَارِث وَمُحَمّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النصيبي وفتاه أنس بن عبد الله والحاج عبد الرَّحْمَن بن بَيَان والسكاكيني وَولده أَبُو الْفَتْح وَمُحَمّد بن قَاسم بن أبي الْخَيْر وَأحمد ومحمود ابْنا إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور الْحلَبِي وَأَبُو سَالم بن حسن بن أبي سَالم الْحلَبِي وَبدر الدَّين مَرْوَان بن عبد الله بن فيرة الفارقي وولداه عبد الله وَسعد الله وَعبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَولده عبد الْخَالِق وحراز بن إِسْمَاعِيل بن حراز ابْن إِسْمَاعِيل بن حراز النصيبي وفخر الدَّين عبد الله بن عبد الْبَاقِي بن نصر الْموصِلِي والعماد سُلَيْمَان بن حَيَاة بن يحيى بن مُحَمَّد والخطيب مَحْمُود بن علوان بن مَحْمُود الرقبان وَشرف الدَّين مَحْمُود بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَارِقي وَأَبُو سعيد مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد ابْنا الْخَطِيب مَحْمُود بن علوان بن مَحْمُود الْمَذْكُور وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُوسَى العصروني وبكتاش بن عبد الله العلائي ومحي الدَّين ابْن مُحَمَّد بن نحل وَيحيى بن زَكَرِيَّا بن مَسْعُود المنجيان والنظام إِبْرَاهِيم بن شعْبَان بن مَحْمُود وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن غَنَّام بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الله الصُّورِي وَأحمد ابْن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم المقريان الضريران وَأحمد ابْن مُحَمَّد بن مَحْمُود اليوناني وفتاي أَي دمر الْكَرْخِي وسميح أَبُو بكر وَأحمد وَأَبُو صَالح عبد الرَّحْمَن أَبنَاء الإِمَام مُحي الدَّين أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد ابْن الإِمَام شرف الدَّين أبي طَالب عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بن العجمي وَابْن عَمهمَا افتخار الدَّين أَبُو المناقب إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن عُثْمَان وفتيان مُحي الدَّين الْمَذْكُور بدر وسودكين وبرغش ومثقال وَنجم الدَّين عَليّ بن أبي بكر ابْن مُحَمَّد المراغي من أول الْحَرَّانِي عبد البادح وَصَحَّ ذَلِك فِي مجلسين أَحدهمَا يَوْم الْأَحَد رَابِع عشر ربيع الأول من سنة سِتّ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بِجَامِع حلب المحروسة وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله قَرَأت جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَجَمِيع الرَّابِع عشر بعده وَمن أول الْخَامِس عشر إِلَى بَاب تَفْسِير قَوْله ﴿وَالْمُحصنَات من النِّسَاء﴾ على الشَّيْخ الإِمَام الْمُقَرّر زين الدَّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي الْخَيْر سَلامَة ابْن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْحَنْبَلِيّ نَحْو إِجَازَته من أبي الْحسن الْجمال بِسَنَدِهِ فَسمع ذَلِك الفاضلان كَمَال