بِنَعْلَيْنِ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَالَ أَصْحَابُنَا عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ شُعْبَةَ
وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ يُقَالُ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَأَبُو حَسَّانٍ الأَعْرَجُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الإِشْعَارَ
وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ
وَحُكِيَ عَنْ وَكِيعٍ أَنَّهُ قَالَ لَا تَنْظُرُوا إِلَى قَوْلِ أَهْلِ الرَّأْيِ فِي هَذَا فَإِنَّ الإِشْعَارَ سُنَّةٌ وَقَوْلهمْ بِدعَة