وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ اشْتَكَى أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ مَشَقَّةَ السُّجُودِ هَذَا بِعَيْنِهِ
وَهُوَ لَا نَعْرِفُهُ إِلا عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ هَذَا فَكَانَ رِوَايَةُ هَؤُلاءِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ
٩٥ - / ١٩٧ بَابُ مَا جَاءَ كَيْفَ النُّهُوضُ مِنَ السُّجُودِ
١٤١ - / ٢٧٣ نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ نَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أبي قلَابَة عَن مَالك بن الحوارث اللَّيْثِيِّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي قَالَ فَكَانَ إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَالثَّانِيَةِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى