عمر بن الْخطاب ثَلَاث لِأَن يكون رَسُول الله ﷺ بَينهُنَّ أحب إِلَيّ من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا الْكَلَالَة والربا والخلافة
(٨٦٩) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم حَدِيث مرّة بن شُرَحْبِيل عَن عمر بن الْخطاب مُرْسل وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يُدْرِكهُ
قلت رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا من طَرِيق عبد الله بن عمر عَن أَبِيه فَلم يذكرُوا الْخلَافَة وَقَالُوا مَكَانهَا الْجد فَلذَلِك أوردته وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق الشّعبِيّ عَن ابْن عمر عَن عمر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى أَيْضا من طَرِيق شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة فَذكره وسياقه أتم
٥ - بَاب مِيرَاث الْقَاتِل
(٩٧٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن الْحسن بن صَالح عَن مُحَمَّد بن سعيد
وَقَالَ مُحَمَّد بن يحيى عَن عمر بن سعيد عَن عَمْرو بن شُعَيْب حَدثنِي أبي عَن جدي عبد الله بن عَمْرو إِن رَسُول الله ﷺ قَامَ يَوْم فتح مَكَّة فَقَالَ الْمَرْأَة تَرث من دِيَة زَوجهَا وَمَاله
وَهُوَ يَرث من دِيَتهَا وَمَالهَا
مَا لم يقتل أَحدهمَا صَاحبه
فَإِذا قتل أَحدهمَا صَاحبه عمدا لم يَرث من دِيَته وَمَاله شَيْئا
وَإِن قتل أَحدهمَا صَاحبه خطأ ورث من مَاله وَلم يَرث من دِيَته
(٩٦٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن