بذنوبه فَعَاد كَمَا وَلدته أمه
(٢٣٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَاصِم بن عَمْرو بن عَاصِم بن عبيد الله رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر بن عبد الله أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق عَاصِم بن عبد الله بِهِ وَقَالَ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف
١٤ - بَاب الشَّرْط فِي الْحَج
(١٠٣٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير
ثَنَا أبي
ح وَحدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
ثَنَا عبد الله بن نمير
ثَنَا عُثْمَان بن حَكِيم عَن أبي بكر بن عبد الله بن الزبير عَن جدته (قَالَ لَا أَدْرِي أَسمَاء بنت أبي بكر أَو سعدى بنت عَوْف أَن رَسُول الله ﷺ دخل عَليّ ضباعة بنت عبد الْمطلب
فَقَالَ مَا يمنعك يَا عمتاه من الْحَج فَقَالَت أَنا امْرَأَة سقيمة
وَأَنا أَخَاف الْحَبْس قَالَ فأحرمي واشترطي محلك حَيْثُ حبست
(٣٣٠١) قلت لَيْسَ لسعدى بنت عَوْف عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة إِن كَانَ من مسندها وإسنادها فِيهِ مقَال أَبُو بكر بن عبد الله لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة
(١٠٣٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
ثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل ووكيع