بَنَات فَصَبر عَلَيْهِنَّ وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن لَهُ حِجَابا من النَّار يَوْم الْقِيَامَة
(٨٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عبد الله بن يزِيد ابْنا حَرْمَلَة بن عمرَان بِهِ فَذكره بِتَمَامِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ
(١٢٨٦) حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن
ثَنَا ابْن الْمُبَارك عَن فطر عَن أبي سعيد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من رجل تدْرك لَهُ ابنتان فَيحسن إِلَيْهِمَا مَا صحبتاه أَو صحبهما إِلَّا أدخلتاه الْجنَّة
(٩٧٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سعد اسْمه شُرَحْبِيل بن سعيد مولى خطمة وَإِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فقد ضعفه ابْن سعد وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ واتهمه ابْن أبي ذِئْب رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة ثَنَا فطر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق شُرَحْبِيل بِهِ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق شُرَحْبِيل بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا من طَرِيق فطر بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق فطر بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد
(١٢٨٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي
ثَنَا عَليّ بن عَيَّاش
ثَنَا سعيد بن عمَارَة
أَخْبرنِي الْحَارِث بن النُّعْمَان
سَمِعت أنس بن مَالك يحدث عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أكْرمُوا أَوْلَادكُم