رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن الصَّباح وَله شَاهد من حَدِيث جرير بن عبد الله وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم بِهِ والمتن أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من حَدِيث أبي قَتَادَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل من قَول الشّعبِيّ وَله شَاهد أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده
١٣ - بَاب تشميت الْعَاطِس
(١٣٠٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
ثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن ابْن أبي ليلى عَن عِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا عطس أحدكُم فَلْيقل الْحَمد لله
وليرد عَلَيْهِ من حوله يَرْحَمك الله
وليرد عَلَيْهِم يهديكم الله وَيصْلح بالكم
(٧٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن أبي ليلى واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن ابْن أبي ليلى بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن جَعْفَر وَعَائِشَة وَرَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة
١٤ - بَاب إكرام الرجل جليسه
(١٣٠٥) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد
ثَنَا وَكِيع عَن أبي يحيى الطَّوِيل رجل من أهل الْكُوفَة عَن زيد الْعمي عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا لَقِي الرجل فَكَلمهُ لم يصرف وَجهه عَنهُ حَتَّى يكون هُوَ الَّذِي ينْصَرف
وَإِذا صافحه لم ينْزع يَده (من يَده) حَتَّى يكون هُوَ الَّذِي يَنْزِعهَا
وَلم ير مُتَقَدما بركبتيه جَلِيسا لَهُ قطّ
(٨٩٢١) قلت روى التِّرْمِذِيّ بعضه عَن سُوَيْد بن