صَحِيح وَقد روى مُسلم بعضه من هَذَا الْوَجْه
(١٤٧٨) حَدثنَا أَحْمد بن منيع
ثَنَا الْحسن بن مُوسَى
أَنبأَنَا شَيبَان عَن قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مرَارًا وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ مَا أصبح عِنْد آل مُحَمَّد صَاع حب وَلَا صَاع تمر
وَإِن لَهُ يَوْمئِذٍ تسع نسْوَة
(٠٧٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أبان الْعَطَّار عَن قَتَادَة بِهِ وَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أنس بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أنس بن مَالك أَيْضا كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث النُّعْمَان بن بشير
(١٤٧٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى
ثَنَا أَبُو الْمُغيرَة
ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المَسْعُودِيّ عَن عَليّ بن بذيمة عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا أصبح فِي آب مُحَمَّد إِلَّا مد من طَعَام أَو مَا أصبح فِي آل مُحَمَّد مد من طَعَام
(١٧٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو الْمُغيرَة اسْمه عبد القدوس بن الْحجَّاج الْخَولَانِيّ
(١٤٨٠) حَدثنَا نصر بن عَليّ
أَخْبرنِي أبي عَن شُعْبَة عَن عبد الأكرم (رجل من أهل الْكُوفَة) عَن أَبِيه عَن سُلَيْمَان بن صرد قَالَ أَتَانَا رَسُول الله ﷺ
فَمَكثْنَا ثَلَاث لَيَال لَا نقدر (أَو لَا يقدر) على