لم تثبت الْبَسْمَلَة وَلَفظ سُورَة إلَاّ فِي رِوَايَة أبي ذَر.
١ - (بابٌ قَوْلِهِ: ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ (الْجُمُعَة: ٣)
أَي: هَذَا بَاب فِي قَوْله ﷿: ﴿وَآخَرين مِنْهُم﴾ فِيهِ وَجْهَان من الْإِعْرَاب: أَحدهمَا: الْخَفْض على الرَّد إِلَى الْأُمِّيين مجازه: وَفِي آخَرين. الثَّانِي: النصب على الرَّد إِلَى الْهَاء وَالْمِيم فِي قَوْله: (وَيُعلمهُم) أَي: وَيعلم آخَرين مِنْهُم أَي: من الْمُؤمنِينَ الَّذين يدينون بِدِينِهِ. قَوْله: (لما يلْحقُوا بهم) ، أَي: لم يدركوهم، وَلَكنهُمْ يكونُونَ بعدهمْ.
وَقَرَأَ عُمَرُ: ﴿فَامْضُوا إلَى ذِكْرِ الله﴾