الْأَلفَيْنِ بَينهمَا بَاء مُوَحدَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نارناباذ وَهِي من قرى مرو من ربع التقادم هَكَذَا ذكرهَا المعداني قَالَ السَّمْعَانِيّ وَلَا أعرفهَا وَسَأَلت عَنْهَا أهل الْمعرفَة والخبرة فَلم يعرفهَا أحد ولعلها كَانَت فخربت ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن حَرْب الْعَبْدي النارناباذي روى عَن ابْن الزبير وَشهد أَيَّامه روى عَنهُ أَحْمد بن خَالِد الذهلي
قلت فَاتَهُ
الناري بالنُّون وَبعد الْألف رَاء نِسْبَة إِلَى النَّار واسْمه يزِيد بن الْحَارِث بن مَالك بن ربيعَة بن كَعْب بن الْحَارِث بن كَعْب بطن من بني الْحَارِث ابْن كَعْب وَإِنَّمَا قيل لَهُ النَّار لصرامته مِنْهُم معبد بن تَمِيم بن معشر بن تَمِيم ابْن النَّار كَانَ من الشِّيعَة الَّذين طعنوا على عُثْمَان ﵁ فقيدوا حَتَّى قتل عُثْمَان
النَّاسِخ بِفَتْح النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا خاء مُعْجمَة يُقَال هَذَا لمن ينْسَخ الْكتب وَيُقَال لَهُ الْوراق أَيْضا واشتهر بِهَذَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو طَاهِر أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن عَليّ الدقاق النَّاسِخ من اهل بَغْدَاد سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَتُوفِّي سنة سبعين واربعمائة فِي ذِي الْقعدَة
الناسري بِفَتْح النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا رَاء عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة الْحسن بن أَحْمد الناسري الْجِرْجَانِيّ م
الناسئ بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف سين مُهْملَة وياء مَهْمُوزَة هَذَا لقب القلمس وَقيل لَهُ الناسئ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي كَانَ ينسئ الشُّهُور وناس قَرْيَة كَبِيرَة بنواحي أبيورد كَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء يَكْتُبُونَ لأَنْفُسِهِمْ النَّاسِي م
النَّاشِرِيّ بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى ناشر بن الْأَبْيَض بن كنَانَة بن مُسَيْلمَة بن عَامر بن عَمْرو بن