عَن أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ قلت هَذَا الَّذِي ذكره السَّمْعَانِيّ فَإِن كَانَ كَمَا ذكر فقد فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى ولاد بِكَسْر الْوَاو وَالتَّخْفِيف وَهُوَ ولاد واسْمه مَالك بن خُزَيْمَة بن لؤَي بن عَمْرو بن الْحَارِث بن تيم بن عبد مَنَاة بن أد بن طانجة فَإِن كَانَت النِّسْبَة إِلَى ولاد هَذَا وَقد اشْتبهَ عَلَيْهِ حَيْثُ رأى أَن المنسوبين إِلَيْهَا من أهل أَصْبَهَان فظنها قَرْيَة فَيحْتَمل ذَلِك وَقد كَانَ كثير من الْقَبَائِل والبطون تسكن كل وَاحِدَة مِنْهُم فِي مَدِينَة فَيمكن أَن يكون هَذَا الْبَطن قد نزلُوا أَصْبَهَان وَالله أعلم
الولاشجردي بِفَتْح الْوَاو وَبعد اللَّام ألف شين مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ جِيم مَكْسُورَة وَرَاء سَاكِنة ودال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ولاشجرد وَهِي قَرْيَة من قرى كنكور بَين همذان وكرمان شاهان مِنْهَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد ابْن مُحَمَّد بن عمر بن هارن الولاشجردي كَانَ فَقِيها فَاضلا سمع أَبَا الْحُسَيْن ابْن الغريق الْهَاشِمِي وَأَبا مُحَمَّد بن هزارمرد الصريفيني وَأَبا الْفضل مُحَمَّد ابْن عُثْمَان القومساني وَغَيرهم وَمَات بكنكور سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة م
- بَاب الْوَاو وَالْيَاء
-
الويبودي بِكَسْر الْوَاو وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْوَاو الثَّانِيَة وَبعدهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ويبودي وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن اسحاق بن زَكَرِيَّا الأديب الويبودي روى عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي وَغَيره وَتُوفِّي سنة خمس وَسبعين وثلاثمائة م
الويذاباذي بِكَسْر الْوَاو وَسُكُون الْيَاء وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَسُكُون