• الْحسن بن عَطِيَّة بن سعيد الْعَوْفِيّ من أهل الْكُوفَة يَرْوِي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ ابْنه مُحَمَّد بْن الْحَسَن مُنكر الْحَدِيث فَلَا أَدْرِي البلية فِي أَحَادِيثه مِنْهُ أَوْ من أَبِيهِ أَوْ مِنْهُمَا مَعًا لِأَن أَبَاهُ لَيْسَ بِشَيْء فِي الْحَدِيث وَأكْثر رِوَايَته عَن أَبِيهِ فَمن هُنَا اشْتبهَ أمره وَوَجَب تَركه مَات سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ
• الْحَسَن بْن مُسْلِم الْعِجْلِي من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن ثَابت الْبنانِيّ وَأهل بَلَده روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ يتفرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات رَوَى عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ قَرَأَ إِذا زلزت إِلَى آخِرِهَا عُدِلَتْ لَهُ بِنِصْفِ الْقُرْآن وَمن قَرَأَ قَالَ يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ عُدِلَتْ لَهُ بِرُبْعِ الْقُرْآنَ وَمَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عُدِلَتْ لَهُ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ ثناه مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ أَبُو يَعْلَى بِالأُبَلَّةِ ثَنَا الْحَرَشِيُّ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ هَذَا الْخَبَرُ بِذَا اللَّفْظِ بَاطِلٌ إِلا ذِكْرَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِن لَهُ أصلا ٢١٠ الْحسن بْن عَلِي الْهَاشِمِي من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن أَبِي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج روى عَنْهُ مُسْلِم بْن قُتَيْبَة ووكيع يَرْوِي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَلَا يحْتَج بِهِ إِلَّا بِمَا يُوَافق الثِّقَات وَقَدْ روى أَيْضًا عَن الْأَعْرَج نَفْسه وَهُوَ الْحَسَن بْن عَلِي بْن مُحَمَّد بن ربيعَة