وَلَكِنِ اجْعَلُونِي فِي أَوَّلِ الدُّعَاءِ وَوَسَطِهِ وَآخِرِهِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَرَوَى عَن نَافِع عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ أَعْمَرَ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ كَانَ لَهُ كِفْلانِ مِنَ الأَجْرِ أخبرناه بن قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلابِيُّ قَالَ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرٍو عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عمر
• مُوسَى بن دِينَار شيخ كَانَ بِمَكَّة يَرْوِي عَن سَعِيد بْن جُبَيْر وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَعَائِشَة بنت طَلْحَة روى عَنهُ يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي وَابْن ندبة وَكتب عَنهُ جَارِيَة بن هرم وَكَانَ مُوسَى هَذَا شَيخا مغفلا لَا يُبَالِي مَا يلقن فيتلقن وكل شَيْء يسْأَل فيجيب وَيحدث بِمَا لَيْسَ من سَمَاعه فَاسْتحقَّ التّرْك فَذكرت قصَّته فِي أول الْكتاب فِي النَّوْع السَّابِع من أَنْوَاع جرح الضُّعَفَاء وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِيُصَلِّ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمَرْتَ غَيْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لأُمَّتِي أَنْ يَؤُمَّهُمْ إِمَامٌ وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَوَى عَنْهُ يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي