Lewati ke konten

Kitab: Khulashah Tadzhib Tahdzib al-Kamal · Pengarang: الخزرجي، صفي الدين

Baca halaman 248

  1. كتاب الرجال وهو قسمان وخاتمة
  2. القسم الأول في ترتيبهم على الأسماء
  3. حرف العين المهملة
  4. من اسمه عبد

ثمَّ مثناة الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو عُبَيْدَة الْمَكِّيّ نزيل الشَّام عَن ابْن عمر مُرْسلا وَأنس وزر بن حُبَيْش وَعنهُ زيد بن أبي أنيسَة وَمَالك وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَكَانَ كثير الْحَج والغزو اسْتشْهد سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة

(د س) عبد الْوَهَّاب بن أبي بكر الْمدنِي (١) عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ يزِيد بن الْهَاد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم

(س ق) عبد الْوَهَّاب بن سعيد بن عَطِيَّة السّلمِيّ أَبُو مُحَمَّد الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بوهب عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَعنهُ شُعَيْب بن شُعَيْب وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ

(ق) عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك بن أبان العرضي بِضَم الْمُهْملَة الأولى وَآخره مُعْجمَة الْحِمصِي (٢) نزيل (٣) سليمَة عَن ابْن عُيَيْنَة وَعنهُ (ق) قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

(د ت س) عبد الْوَهَّاب بن (٤) عبد الحكم بن نَافِع الْوراق أَبُو الْحسن الْبَغْدَادِيّ صَاحب أَحْمد وَأحد الْمَشَايِخ عَن يحيى بن سعيد الْأمَوِي ومعاذ بن معَاذ وَعنهُ (د ت س) قَالَ أَحْمد قل من يرى مثله وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ قَالَ ابْن المنادى توفّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

(د) عبد الْوَهَّاب بن عبد الرَّحِيم الْأَشْجَعِيّ أَبُو عبد الله الجوبري بِفَتْح الْجِيم وَالْمُوَحَّدَة بَينهمَا وَاو سَاكِنة الدِّمَشْقِي عَن ابْن عُيَيْنَة وَشُعَيْب بن إِسْحَاق وَعنهُ (د) موثق قَالَ ابْن دُحَيْم مَاتَ سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ

(ع) عبد الْوَهَّاب (٤) بن عبد الْمجِيد بن الصَّلْت بن عبد الله بن الحكم بن أبي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ أحد الْأَئِمَّة عَن حميد وَأَيوب وخَالِد الْحذاء وَخلق وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَمن القدماء الشَّافِعِي قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَيْسَ فِي الدُّنْيَا كتاب عَن يحيى الْأنْصَارِيّ أصح من كتاب عبد الْوَهَّاب (٥) قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة

(عخ م ع أ) عبد الْوَهَّاب بن عَطاء الْخفاف الْعجلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو نصر الْبَصْرِيّ نزيل بَغْدَاد عَن حميد وَسليمَان التَّيْمِيّ وَابْن عون وَعنهُ أَحْمد وَيحيى وَإِسْحَاق الكوسج وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين فِي رِوَايَة الدوري وَقَالَ البُخَارِيّ (٦) والساجي وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَحَدِيثه (٧) فِي فضل الْعَبَّاس أخرجه (ت) قَالَ ابْن معِين مَوْضُوع وَقَالَ لم يقل عبد الْوَهَّاب فِيهِ حَدثنَا ثَوْر (٨) قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ

(ق) عبد الْوَهَّاب بن مُجَاهِد بن جبر عَن أَبِيه وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش كذبه الثَّوْريّ روى لَهُ ابْن مَاجَه وَقَالَ (٩) أَبُو الْحجَّاج لم أَقف على رِوَايَته

(د س) عبد الْوَهَّاب بن نجدة بِفَتْح النُّون الْموصِلِي أَبُو مُحَمَّد الشَّامي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش والوليد بن مُسلم وَعنهُ (د) وَابْنه أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب وَثَّقَهُ يَعْقُوب بن شيبَة (١٠) مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

(ق) عبد الْوَهَّاب بن الْورْد الْمَكِّيّ عَن رجل وَعنهُ ابْن الْمُبَارك هُوَ وهيب وَقيل أَخ لَهُ

(ت) عبد الْوَهَّاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير الزبيرِي عَن جد أَبِيه عبد الله وَعنهُ هِشَام بن عُرْوَة وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَالله أعلم

(من اسْمه عبد)

(خت م ت) عبد بن حميد بن نصر الْكشِّي أَبُو مُحَمَّد الْحَافِظ مؤلف الْمسند وَالتَّفْسِير عَن عَليّ بن عَاصِم وَمُحَمّد بن بشر الْعَبْدي وَعبد الرَّزَّاق وَالنضْر بن شُمَيْل وخلائق وَعنهُ (م ت) وَخلق قَالَ (خَ) وَقَالَ عبد الحميد أَنبأَنَا عُثْمَان بن عمر فَذكر حَدِيثا قيل عبد الحميد هُوَ عبد بن حميد (قلت) روى الحَدِيث مُسلم عَن عبد بن حميد (١١) قَالَ ابْن حبَان مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

(ق) عبد الْمُزنِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه يزِيد هَامِش

(١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَن الزُّهْرِيّ اه

(٢) كنيته أَبُو الْحَرْث اه تَهْذِيب

(٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سلمية بِتَقْدِيم الْمِيم على الْيَاء التَّحْتِيَّة بلد من نواحي حمص اه

(٤) وَيُقَال ابْن الحكم أَيْضا اه تَهْذِيب

(٥) وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة ثِقَة اه تَهْذِيب

(٦) فِي التَّهْذِيب قَالَ السَّاجِي صَدُوق لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه

(٧) وَمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ غَيره اه تَهْذِيب

(٨) وَلَعَلَّه دلّس فِيهِ وَهُوَ ثِقَة اه تَهْذِيب

(٩) لم أر هَذَا القَوْل للمزي فِي التَّهْذِيب اه

(١٠) وَابْن أبي عَاصِم اه تَهْذِيب (١١) وَثَّقَهُ الْحَافِظ بن حجر فِي التَّقْرِيب اه

Rujukan halaman ini: خلاصة تذهيب تهذيب الكمال، ص 248 (SanadKitab #5858, hlm. urut 248)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.