Lewati ke konten

Kitab: Khulashah Tadzhib Tahdzib al-Kamal · Pengarang: الخزرجي، صفي الدين

Baca halaman 257

  1. كتاب الرجال وهو قسمان وخاتمة
  2. القسم الأول في ترتيبهم على الأسماء
  3. حرف العين المهملة
  4. من اسمه عتبة

(من اسْمه عُبَيْدَة) بِالضَّمِّ

(د ت ق) عُبَيْدَة بن الْأسود بن سعيد الْهَمدَانِي عَن مجَالد وَابْن أبي عرُوبَة وَعنهُ عُثْمَان بن أبي شيبَة وَعبد الله بن عمر بن أبان قَالَ أَبُو حَاتِم مَا بحَديثه بَأْس

(خت د ت ق) عُبَيْدَة بن معتب بِكَسْر الْمُثَنَّاة الضَّبِّيّ أَبُو عبد (١) الرَّحِيم الْكُوفِي عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَأبي وَائِل وَعنهُ شُعْبَة وهشيم قَالَ ابْن عدي مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه علق لَهُ (خَ) فَرد حَدِيث

(ق) عُبَيْدَة بن مَيْمُون الرقاشِي بِالْقَافِ أَبُو عُبَيْدَة الْبَصْرِيّ عَن (٢) أبي المهزم وَبكر الْمُزنِيّ وَعنهُ سعيد بن مَنْصُور وقتيبة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث

(من اسْمه عتاب)

(ع أ) عتاب بن أسيد بِالْفَتْح ابْن أبي الْعيص بِكَسْر الْمُهْملَة الْأمَوِي أَبُو عبد الرَّحْمَن من مسلمة الْفَتْح ولي للنَّبِي مَكَّة (٣) وَله عشرُون سنة وَعنهُ ابْن الْمسيب وَعَطَاء مُرْسلا لِأَنَّهُ مَاتَ يَوْم مَاتَ الصّديق وَذكر الطَّبَرَانِيّ أَنه عمل لعمر وَفِي صَحِيح مُسلم حَدِيث يدل على ذَلِك إِلَى سنة إِحْدَى وَعشْرين

(خَ د ت س) عتاب بن بشير الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو سهل الْجَزرِي عَن خصيف وثابت بن عجلَان وَعنهُ إِسْحَاق وَأَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي وَعلي ابْن حجر وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَحْمد أَحَادِيثه عَن خصيف مُنكرَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة

(س) عتاب بن حنين الْمَكِّيّ عَن أبي سعيد وَعنهُ عَمْرو بن دِينَار (٤)

(ق) عتاب ابْن زِيَاد الْخُرَاسَانِي أَبُو عمر (٥) الْمروزِي عَن أبي حَمْزَة السكرِي وَمُحَمّد بن مُسلم الطَّائِفِي وَعنهُ أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ قَالَ مطين مَاتَ سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ

(د) عتاب بن عبد الْعَزِيز الْحمانِي بِكَسْر الْمُهْملَة الْبَصْرِيّ عَن جدته صَفِيَّة بنت عَطِيَّة وَعنهُ يزِيد بن هَارُون وَأَبُو عَاصِم وَثَّقَهُ ابْن حبَان لَهُ فَرد حَدِيث عِنْده

(ت) عتاب بن الْمثنى بن خولان الْقشيرِي الْبَصْرِيّ عَن مَوْلَاهُ بهز بن حَكِيم وَحميد الطَّوِيل وَعنهُ روح بن عبد الْمُؤمن وعباس بن عبد الْعَظِيم

(ق) عتاب مولى هُرْمُز أَو (٦) ابْن هُرْمُز بَصرِي عَن أنس وَعنهُ شُعْبَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (٧)

(من اسْمه عتبَة)

(مد) عتبَة بن تَمِيم التنوخي أَبُو سبأ بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة الشَّامي عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(عخ ع أ) عتبَة بن أبي حَكِيم الْهَمدَانِي أَو الشَّعْبَانِي وَشَعْبَان قَبيلَة من ذِي رعين أَبُو الْعَبَّاس الطَّبَرَانِيّ عَن طَلْحَة بن نَافِع وَعبادَة بن نسي وَالزهْرِيّ وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَصدقَة بن خَالِد وَيحيى بن حَمْزَة قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ قَالَ ضَمرَة مَاتَ سنة (٨) أَرْبَعِينَ وَمِائَة

(ق) عتبَة بن حَمَّاد بن خُلَيْد بِمُعْجَمَة مصغر الْحكمِي أَبُو خُلَيْد الدِّمَشْقِي الْقَارِي إِمَام الْجَامِع عَن الْوَضِين بن عَطاء وَالْأَوْزَاعِيّ وَمَالك الْمُوَطَّأ وَغَيره وَعنهُ عَليّ بن مَيْمُون الرقي وَثَّقَهُ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي

(د ت ق) عتبَة ابْن حميد الضَّبِّيّ أَبُو معَاذ الْبَصْرِيّ عَن عِكْرِمَة وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَضَعفه أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح

(ي) عتبَة بن سعيد السّلمِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَعنهُ (٩ ي) قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس (١٠)

(قد) عتبَة بن ضَمرَة بن حبيب الزبيدِيّ بِالضَّمِّ الْحِمصِي عَن أَبِيه وَعَمه المُهَاجر وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَعلي بن عَيَّاش قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ (١١)

(ع) عتبَة بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ المَسْعُودِيّ أَبُو العميس عَن الشّعبِيّ وَابْن أبي مليكَة وَإيَاس بن سَلمَة بن الْأَكْوَع وَعنهُ شُعْبَة وَأَبُو مُعَاوِيَة وَأَبُو أُسَامَة لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين

(س) عتبَة بن عبد الله بن عتبَة اليحمدي بِضَم التَّحْتَانِيَّة أَبُو عبد الله هَامِش

(١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عبد الْكَرِيم اه

(٢) اسْمه يزِيد بن سُفْيَان اه تَهْذِيب

(٣) حِين انْصَرف مِنْهَا بعد الْفَتْح اه تَهْذِيب

(٤) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه

(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَمْرو بِفَتْح الْعين اه

(٦) عبارَة التَّهْذِيب أَو مولى ابْن هُرْمُز اه

(٧) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب

(٨) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة اه

(٩) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى رمز لَهُ (ي) عَلامَة رفع الْيَدَيْنِ وَفِي التَّهْذِيب وَعنهُ (خَ) ورمز لَهُ (ع أ) اه

(١٠) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب

(١١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب صَالح وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه

Rujukan halaman ini: خلاصة تذهيب تهذيب الكمال، ص 257 (SanadKitab #5858, hlm. urut 257)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.