الذَّهَبِيّ لَا وَجه لِابْنِ حبَان فِي ذكره فِي الثِّقَات
(ي) كَعْب بن سعيد البُخَارِيّ الْمَعْرُوف بكعبان عَن فُضَيْل بن عِيَاض وَعنهُ شُرَيْح بن مُوسَى (١) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س ق) كَعْب بن عَاصِم الْأَشْعَرِيّ صَحَابِيّ لَهُ حديثان وَعنهُ أم الدَّرْدَاء
(س) كَعْب بن عبد الله أَو ابْن فروخ الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الله عَن الْحسن وَعنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ النَّسَائِيّ حَدِيثه خطأ
(ع) كَعْب بن عجْرَة بن أُميَّة بن عدي بن عبيد بن الْحَرْث بن عَمْرو بن عَوْف بن غنم بن سَواد بن مرّة بن (٢) رشة ابْن عَامر بن عبيلة بن قسيل بن فران بن بلي بن عَمْرو بن الْحَرْث بن قضاعة الْقُضَاعِي البلوي حَلِيف القواقل (٣) أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي روى سَبْعَة وَأَرْبَعين حَدِيثا اتفقَا على حديثين وَانْفَرَدَ (م) بمثلهما وَعنهُ بنوه مُحَمَّد وَإِسْحَاق وَعبد الْملك قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين
(بخ م د ت س) كَعْب بن عَلْقَمَة بن كَعْب بن عدي التنوخي (٤) الْمصْرِيّ عَن أبي تَمِيم الجيشاني وَابْن الْمسيب وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَاللَّيْث وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ ابْن بكير مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(د) كَعْب بن عمر أَو ابْن عَمْرو اليامي صَحَابِيّ وَعنهُ ابْنه مصرف (٥)
(بخ م ع أ) كَعْب بن عَمْرو بن عباد بن عَمْرو ابْن غزيَّة بن سَواد بن غنم بن كَعْب بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ بِالْفَتْح أَبُو الْيُسْر بِفَتْح التَّحْتَانِيَّة عَقبي بَدْرِي جليل لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث وَعنهُ ابْنه عمار ومُوسَى بن طَلْحَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَهُوَ آخر من مَاتَ (٦) من الْبَدْرِيِّينَ ﵃
(ت س) كَعْب بن عِيَاض الْأَشْعَرِيّ صَحَابِيّ لَهُ حديثان وَعنهُ جُبَير بن نفير فَقَط
(خَ د ت س فق) كَعْب بن ماتع الْحِمْيَرِي أَبُو إِسْحَاق الحبر (٧) من مسلمة أهل الْكتاب عَن عمر وصهيب وَعنهُ أَبُو هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَمُعَاوِيَة وَجَمَاعَة من التَّابِعين قَالَ ابْن سعد توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ (٨)
(ع) كَعْب بن مَالك بن أبي كَعْب عَمْرو بن الْقَيْن بن كَعْب بن سَواد بن غنم بن كَعْب الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ بِفَتْح السِّين وَاللَّام أَبُو عبد الله الْمدنِي الشَّاعِر أحد الثَّلَاثَة شهد الْعقبَة لَهُ ثَمَانُون حَدِيثا اتفقَا على ثَلَاثَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بحديثين وَعنهُ ابناه عبد الله وَعبد الرَّحْمَن قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين (٩)
(ع أ) كَعْب بن مرّة أَو عَكسه الْبَهْزِي بموحدة نزيل الْبَصْرَة ثمَّ الْأُرْدُن صَحَابِيّ روى عَنهُ شُرَحْبِيل بن السمط وَغَيره مَاتَ بالأردن سنة سبع أَو تسع وَخمسين
(ت ق) كَعْب الْمدنِي أَبُو عَامر عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ لَيْث بن أبي سليم فِيهِ جَهَالَة لَهُ عِنْدهمَا حديثان (١٠)
(فق) كَعْب عَن مَوْلَاهُ سعيد بن الْعَاصِ وَعنهُ نبيه بن وهب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
كَعْب الْأَحْبَار فِي ابْن ماتع
(من اسْمه كُلْثُوم)
(بخ م قد س) كُلْثُوم بن جبر بجيم الْبَصْرِيّ عَن أنس وَسَعِيد بن جُبَير وَعنهُ ابْن عون والحمادان وَثَّقَهُ ابْن معِين (١١) مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة
(ق) كُلْثُوم بن جوشن الْقشيرِي الرقي عَن أَيُّوب وَعنهُ (١٢) عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو دَاوُد مُنكر الحَدِيث
(بخ) كُلْثُوم بن حُصَيْن الْغِفَارِيّ أَبُو رهم شهد الشَّجَرَة وَأحد واستخلفه النَّبِي على الْمَدِينَة فِي غَزْوَة الْفَتْح لَهُ حديثان وَعنهُ (١٣) جَامع أَبُو صَخْر
(د س ق) كُلْثُوم بن عَلْقَمَة بن نَاجِية بن المصطلق الْخُزَاعِيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث (١٤) وَعنهُ عمرَان هَامِش
(١) أَبُو سهل الْمُؤَذّن اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي الأَصْل وَعبارَة شرح الْقَامُوس وارتشته بِالْكَسْرِ أَبُو قَبيلَة من بلَى وهوارتشته ابْن عَامر بن عبيلة بن شُمَيْل بن فران بن عَمْرو بن بلي اه وَفِي التَّهْذِيب أراشه بِأَلف بعد الرَّاء ثمَّ شين آخِره هَاء وَقَول الْخُلَاصَة ابْن قسيل الَّذِي فِي التَّهْذِيب قسميل بميم بعد السِّين الْمُهْملَة وَفِي الْقَامُوس وقسميل بِالْكَسْرِ أَبُو بطن فَانْظُر هَل هُوَ قسميل أَو شُمَيْل كَمَا فِي عبارَة شَرحه وحرر اه
(٣) فِي التَّهْذِيب القواقلة اه
(٤) أَبُو عبد الحميد اه
(٥) عَن جده كَعْب قَالَ ابو دَاوُد سَمِعت أَحْمد يَقُول زَعَمُوا أَن ابْن عُيَيْنَة كَانَ يُنكره اه تَهْذِيب
(٦) بِالْمَدِينَةِ اه تَهْذِيب
(٧) وَهُوَ الْمَعْرُوف بكعب الْأَحْبَار من آل ذِي رعين أَو من ذِي الكلاع ثمَّ من بنى ميتم اه تَهْذِيب
(٨) بحمص فِي خلَافَة عُثْمَان اه تَهْذِيب
(٩) عبارَة التَّهْذِيب قَالَ الْوَاقِدِيّ سنة خمسين وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي سنة إِحْدَى وَخمسين اه
(١٠) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(١١) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه تَهْذِيب
(١٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ هَذَا مَذْكُورا فِي التَّهْذِيب وَإِنَّمَا فِيهِ روى عَنهُ خَالِد بن حَيَّان الرقى وَعبد الْملك بن بهز بن حَكِيم وَغَيرهمَا اه
(١٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب روى عَنهُ مَوْلَاهُ أَبُو حَازِم التمار اه وَأما جَامع فَإِنَّمَا روى عَن كُلْثُوم بن عَلْقَمَة الْآتِي فَلَعَلَّهُ انْتِقَال نظر من الْمُؤلف ﵀ اه
(١٤) يرْوى عَن ابْن مَسْعُود وَجُوَيْرِية وَزَيْنَب بنت جحش اه تَهْذِيب