ثم ذكر الحافظ أن عبيداً هذا من رواة "التهذيب"؛ فنظرت في ترجمته من "تهذيب الكمال" (١) فلم أجد لموسى بن وردان -راوي حديثه هذا- ذكراً فيمن روى عنه، ولا رواية عن المرأة التي سألت النبي ﷺ في شيوخه. ثم إنه جاء في "المسند": مولى خارجة، ولم أجد ذلك منصوصاً عليه في ترجمته، والله أعلم.
٤٢٠ - عمير بن روذي
قال (٢): لم أعرفه.
قلت: هو عمير بن روذي، أبو كثير، هكذا كناه يحيى بن معين -رواية الدوري عنه (٣) -، والبخاري في "الكبير" (٤)، والدولابي في "الكنى" (٥).
وجاء في "الجرح والتعديل" (٦): أبو كثيرة، وهو خطأ، كما أشار إليه محقق "التاريخ الكبير" (٧) العلَّامة اليماني- ﵀.
وروى أثر عمير هذا الفسوي في "تاريخه" (٨)، وجاء فيه: أبو كبير، وهو تصحيف أيضاً.
وكل مَن ترجم له ممّن سبق ذكره ذكر له روايته عن علي، ورواية مجالد عنه، ولم يذكروا فيه جرحاً ولا تعديلاً.
٤٢١ - عمير ذي مران
قال (٩): رواه عمر بن ذي مران عن أبيه، عن جده، ولم أر أحداً ذكرهم بتوثيق ولا تجريح:
قلت: هكذا قال الهيثمي-﵀-وهو بذلك جعل أهل الجاهلية من