ومنها أيضًا: أن الراوي عن أبي مدرك هو ابن ثوبان، لا بقيَّة بن الوليد، كذا جاء الحديث على الصواب عند الطبراني في "الكبير" (١)، وفي "مسند الشاميين" (٢)، ولكن جاء في الأخير: عن ابن مدرك، وكلاهما صواب، وذلك لأن أبا مدرك اسمه: عبد الله بن مدرك، أبو مدرك الأزدي، هكذا سَمَّاه الإمام المزّي لمَّا ذكره فيمن يروي عن عباية بن رفاعة من "تهذيبه" (٣).
وأبو مدرك هذا قال فيه الدارقطني -رواية البرقاني (٤) -: متروك.
وأورده الحافظان: الذهبي في "الميزان" (٥)، وابن حجر في "اللسان" (٦)، وحكيا فيه قول الدارقطني فحسب.
إلا أن الحافظ ابن حجر أردفه بترجمة وفيها: أبو مدرك آخر، تقدم في ترجمة سلمة بن حرب، ويحتمل أن يكون الذي ذكره الدارقطني. اهـ.
قلت: وهذا الأخير يروي عن أنس بن مالك ﵁؛ فهو في نفس طبقة صاحب الترجمة، فلعلَّه هو، وإن يكنه؛ فقد قال فيه أبو حاتم (٧): مجهول. والله أعلم.
٧٣٣ - أبو مرانة
قال (٨): لم أجد من وَثَّقه ولا جرحه
قلت: صوابه: أبو مُرايَة، وهو عبد الله بن عمرو العجلي، ترجم له البخاري في "الكبير" (٩)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١٠)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (١١)، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (١٢).