(قلت: إسناده ضعيف؛ قال المنذري: " مولى يزيد مجهول ". والمتن
منكر) .
إسناده: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري: ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز
عن مولى ليزيد بن نمران.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ بسبب جهالة مولى يزيد بن نمران، كما نقلناه عن
المنذري في " مختصره " آنفاً.
ثم إن متنه ظاهر النكارة؛ لأنه مخالف كل المخالفة لما عرف من هديه ﷺ في
حسن إرشاده لأمته، ولطفه في تعليمهم، كما ترى ذلك في حديث الأعرابي
الذي بال في المسجد النبوي، وفي حديث معاوية بن الحكم السُلمِي، الذي تكلم
في الصلاة، فلم ينهره ﵊، ولا دعا عليه! بل قال معاوية نفسه:
فوالله! ما قهرني ولا كهرني ولا ضربني ولا شتمني، وإنما قال: " إن هذه الصلاة
لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ... " الحديث؛ وسيأتي في الكتاب الآخر
(رقم ٨٦٢) .
فأين هذا مما في هذا الحديث من دعائه ﵊ على هذا الرجل؛
لمجرد مروره بينه وبين السترة؟!
ولذلك مال الذهبي إلى أن الحديث موضوع، كما يأتي في الرواية الثالثة، فما
والحديث أخرجه البيهقي (٢/٢٧٥) من طريق الصنف.
وأخرجه أحمد (٥/٣٧٦- ٣٧٧) : ثنا أبو عاصم عن سعيد بن عبد العزيز
التّنُوخِي ... به؛ بلفظ:
" قطع علينا صلاتنا؛ قطع الله أثره! " فأُقعِد.