لفظ رِوَايَة النَّسَائِيّ، وَأخرجه أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ، وَابْن خُزَيْمَة، وَالْحَاكِم فِي " الْمُسْتَدْرك " مَا بَين مطول ومختصر. وَعبد الله بن سَلِمة، بِكَسْر اللَّام، قيل فِيهِ: تعرف وتنكر.
(١١٤) وَعَن أبي سعيد (الْخُدْرِيّ) ، (قَالَ: قَالَ رَسُول الله [ﷺ َ] ) : " إِذا أَتَى أحدكُم أَهله ثمَّ أَرَادَ أَن يعود فَليَتَوَضَّأ " أَخْرجُوهُ إِلَّا البُخَارِيّ.
(١١٥) وَفِي رِوَايَة: " بَينهمَا وضُوءًا "، وَقَالَ: " ثمَّ [إِذا] أَرَادَ أَن يُعاود ".
(١١٦) وَفِي رِوَايَة لِابْنِ خُزَيْمَة: " إِذا أَرَادَ أَن يعود فَليَتَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة "، أَي الَّذِي يُجَامع ثمَّ يعود قبل الْغسْل.