مقَال، ضعفه أَحْمد و (وَثَّقَهُ) ابْن معِين وَغَيره.
(الطَّرِيق السَّابِع) : عَن عَائِشَة ﵂ قَالَت: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «من ترك ثَلَاث جمع من غير (عِلّة) - أَو قَالَ: عذر - طبع الله عَلَى قلبه» .
ذكره ابْن السكن فِي صحاحه.
(الطَّرِيق الثَّامِن) : عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ رَفعه: «من ترك ثَلَاث جمع - وَلَاء من غير عِلّة (طبع) عَلَى قلبه: مُنَافِق» .
سُئِلَ عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي «علله» فَقَالَ: إِنَّه وهم، وَالصَّحِيح حَدِيث أبي الْجَعْد الضمرِي.
وَفِي «الْإِقْنَاع» لِابْنِ الْمُنْذر: ثَبت أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: «من ترك الْجُمُعَة ثَلَاثًا من غير ضَرُورَة طبع (عَلَى) قلبه: (مُنَافِق) » .
الحَدِيث الثَّانِي
عَن أنس ﵁ «أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَة بعد الزَّوَال» .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي «صَحِيحه» وَلَفظه: «أَن