هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم (١) مُنْفَردا بِهِ من حَدِيث كريب «أَن
أم الْفضل بعثته إِلَى مُعَاوِيَة بِالشَّام (قَالَ: فَقدمت الشَّام) (٢) فَقضيت
(حَاجَتهَا) (٣) واستهل عَلّي رَمَضَان وَأَنا بِالشَّام، فَرَأَيْت الْهلَال (لَيْلَة) (٤)
الْجُمُعَة، ثمَّ قدمت الْمَدِينَة فِي آخر الشَّهْر، فَسَأَلَنِي عبد الله بن عَبَّاس، ثمَّ
ذكر الْهلَال فَقَالَ: مَتى رَأَيْتُمْ الْهلَال؟ فَقلت: رَأَيْنَاهُ لَيْلَة الْجُمُعَة. فَقَالَ:
أَنْت رَأَيْت؟ قلت: نعم، وَرَآهُ النَّاس فصاموا وَصَامَ مُعَاوِيَة (فَقَالَ: لَكنا
رَأَيْنَاهُ لَيْلَة السبت، فَلَا نزال نَصُوم حَتَّى نكمل (ثَلَاثِينَ) (٥) أَو نرَاهُ
فَقلت: (أَولا) (٦) تكتفي بِرُؤْيَة مُعَاوِيَة) (٧) وصيامه؟ فَقَالَ: لَا، هَكَذَا
أمرنَا رَسُول الله ﷺ َ» شكّ (أحد رُوَاته) (٨) فِي «نكتفي» أَو «تكتفي» . وَرَوَاهُ
أَحْمد (٩) ، وَأَبُو دَاوُد (١٠) ، وَالتِّرْمِذِيّ (١١) ، وَالنَّسَائِيّ (١٢) ،
وَالدَّارَقُطْنِيّ (١٣) وَكلهمْ قَالُوا: « [رَأَيْنَاهُ] (١٤) (لَيْلَة) (١٥) الْجُمُعَة» وَوَقع