" صمت وَأَفْطَرت " وَزَاد فِي آخِره: " فَتقبل منا إِنَّك أَنْت السَّمِيع الْعَلِيم ".
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي «أكبر معاجمه» (١) بِلَفْظ: " كَانَ ﵇ إِذا أفطر
قَالَ: لَك صمت وَعَلَى رزقك أفطرت " وَفِي إسنادهما عبد الْملك بن
هَارُون (٢) ، وَقد ضَعَّفُوهُ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: هُوَ وَأَبوهُ ضعيفان. وَقَالَ
يَحْيَى (٣) : عبد الْملك كَذَّاب. زَاد السَّعْدِيّ: دجال. وَقَالَ ابْن حبَان:
وَضاع. قَالَ: وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ: عبد الْملك بن أبي عَمْرو حَتَّى لَا
يعرف. وَذكره صَاحب «الْمُهَذّب» (٤) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة، ثمَّ بيض لَهُ
الْمُنْذِرِيّ، و (استغربه) (٥) النَّوَوِيّ وَقَالَ: إِنَّه لَيْسَ بِمَعْرُوف. وَقد ذكرته فِي
تخريجي (لأحاديثه) (٦) مُسْندًا فاستفده مِنْهُ.
فَائِدَة: فِي «سنَن أبي دَاوُد» (٧) ، وَالنَّسَائِيّ (٨) ، و «الطَّبَرَانِيّ الْكَبِير»
و «مُسْتَدْرك الْحَاكِم» (٩) ، و «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (١٠) من حَدِيث ابْن عمر
﵄ قَالَ:) (١١) " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا أفطر قَالَ: ذهب الظمأ وابتلت الْعُرُوق، وَثَبت الْأجر إِن شَاءَ الله - تَعَالَى " قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ:
إِسْنَاده حسن. وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ.